[Musik]
Hallo und herzlich willkommen zu Episode 28 von Welten flüstern, dem Podcast für Science Fiction und Fantasy Literatur.
Mein Name ist wie immer Nils Müller und ich habe euch auch heute wieder drei spannende Romane mitgebracht.
Doch bevor ich dazu komme, vielleicht nochmal kurz der Hinweis.
Wir haben gerade hier in Dortmund das erste Treffen des neuen Dortmunder Science Fiction Stammtisches gehabt.
Es war eine sehr nette Runde, noch ziemlich klein.
Das nächste Treffen haben wir aber schon abgemacht. Das wird Mitte April stattfinden, an einem Freitag.
Wenn ihr da grundsätzlich auf dem Laufenden gehalten werden möchtet, schreibt mir einfach eine E-Mail an nils@weltenflüstern.de.
Dann bekommt ihr Termine, Absprachen und so weiter gleich mit.
Wer jetzt irgendwie nicht in Dortmund unterwegs ist, sondern mich an das Ort irgendwo treffen will,
kann das in den nächsten Monaten auch auf mehreren Camps sozusagen tun.
Einmal werde ich wohl sein auf dem Podcamp im Unperfekthaus in Essen am 10. März.
Da ist auch abends ein Hörer-Treffen auf dem Lit Camp in Heidelberg.
Das ist am 16. und 17. Juni.
Mittlerweile hat es auch der Elstercon in Leipzig Mitte/Ende September auf meinen Kalender geschafft.
Da werde ich dann wohl auch auftauchen.
Jetzt aber genug der Vorrede und kommen wir zu den drei Romanen.
Das sind heute "Die Geschichte der Bienen" von Maya Lunde,
"The City of Brass" von S.A. Chakraborty
und "The Stochastic Man" oder auch auf Deutsch "Der Seher" von Robert Silverberg.
Bezirk 242, Chiron/Sichuan, 2098
Wie verwachsene Vögel balancierten wir auf unseren Ästen,
das Plastikgefäß in der einen Hand, den Federpinsel in der anderen.
Langsam, so vorsichtig ich konnte, kletterte ich aufwärts.
Im Gegensatz zu vielen anderen Frauen im Arbeitsbezirk
eignete ich mich nicht für diese Aufgabe.
Ich war nicht zierlich genug, meine Bewegungen waren oft zu fahrig,
mir fehlte die nötige Feinmotorik.
Ich war nicht geschaffen dafür
und trotzdem musste ich jeden Tag hier sein, zwölf Stunden am Stück.
Die Bäume waren ein Menschenleben alt,
ihre Äste zerbrechlich wie dünnes Glas, sie knackten unter unserem Gewicht.
Vorsichtig drehte ich mich, um meinem Baum keinen Schaden zuzufügen.
Ich stellte mein rechtes Bein auf einen noch höher gelegenen Ast
und zog das linke behutsam nach,
bis ich endlich eine sichere Arbeitsposition gefunden hatte.
Unbequem, aber stabil.
Von hier aus erreichte ich auch die obersten Blüten.
Das kleine Plastikgefäß war gefüllt mit dem luftigen, leichten Gold der Pollen,
das zu Beginn des Tages exakt abgewogen und in uns verteilt wurde.
Jede Arbeiterin erhielt genau die gleiche Menge.
Nahezu schwerelos versuchte ich, unsichtbar kleine Mengen zu entnehmen
und in den Bäumen zu verteilen.
Jede einzelne Blüte sollte mit dem kleinen Pinsel bestäubt werden,
der aus eigens zu diesem Zweck erforschten Hühnerfedern hergestellt worden war.
Keine künstliche Faser hatte sich als so effektiv erwiesen.
Das hatte man wieder und wieder getestet.
In meinem Bezirk hatte man dafür genügend Zeit gehabt.
Hier war diese Tradition nämlich schon über 100 Jahre alt.
Die Bienen waren bereits in den 1980er Jahren verschwunden,
lange vor dem Kollaps.
Die Pflanzenschutzmittel waren schuld gewesen und wenige Jahre später,
als die Pestizide nicht mehr verwendet wurden, kehrten die Bienen zurück.
Doch zu diesem Zeitpunkt hatte man bereits mit der Handbestäubung begonnen.
So erzielte man bessere Ergebnisse, auch wenn für diese Arbeit
unglaublich viele Menschen benötigt wurden.
Viele, viele Hände.
Doch dann, als der Kollaps schließlich kam,
hatte mein Bezirk einen Wettbewerbsvorteil.
Es hatte sich gewissermaßen ausgezahlt, dass wir unsere Natur so sehr verunreinigt hatten,
weil wir Vorreiter in Sachen Umweltverschmutzung gewesen waren,
wurden wir später zu Vorreitern der Handbestäubung.
Ein Paradox hatte uns gerettet.
Ja, das klingt nicht wirklich nach einem angenehmen Szenario,
das sich die norwegische Autorin Maja Lunde hier für das Jahr 2098 ausgemalt hat.
Was ihr gehört habt, war der Anfang ihres Romans,
die Geschichte der Bienen, der 2017 doch so was wie ein Überraschungsbestseller des Jahres war,
gefühlt in jeder Buchhandlung auslag, das Buch erst nicht so wirklich wahrgenommen,
auch nicht so wirklich als für mich interessant gesehen,
bis ich dann mal irgendwann mir den Klapentext angelesen habe
und dann auch gemerkt habe, dass das wieder so ein Paradebeispiel von Undercover SF ist.
Also ein waschechter Science-Fiction-Roman mit Science-Fiction-Themen, Science-Fiction-Setting,
der halt einfach nur nicht genannt wird, nicht so genannt wird und sich auf einmal unglaublich gut verkauft.
Und das war dann natürlich auch doch Anlass, mir das Buch mal anzuhören.
Ich habe es als Hörbuch gehört.
Und es ist tatsächlich äußerst empfehlenswert und vielleicht auch irgendwie wieder mal so ein Buch,
das man Leuten schmackhaft machen kann, die sagen, sie könnten mit Science-Fiction eigentlich nichts anfangen,
aber eben doch mit intelligenten Büchern.
Und da kann man eben daran zeigen, dass das eine große, große Schnittmenge hat.
Erzählt wird die Geschichte der Bienen auf drei Zeitebenen.
Eine davon haben wir gerade schon kennengelernt.
Das ist die Zeitebene 2098.
Das ist quasi die Zeit nach dem großen Kollaps.
Dann gibt es noch die Zeitebene aus dem Jahr 1852 und die Zeitebene aus dem Jahr 2007.
Und diese drei Zeitebenen sind im Grunde unterschiedliche Etappen oder so Etappenpunkte
in der Beziehung zwischen Menschen und Bienen oder der Nutzung von Bienen als Nutztier durch Menschen.
Vermischt dabei dieses Thema der Geschichte der Bienen, die ja auch dem Roman den Titel gibt,
mit einer Portion Gesellschaftskritik, aber vor allen Dingen auch in hohem Maße mit Familien-Dynamik.
Also neben dem Science-Fiction-Roman ist die Geschichte der Bienen vor allen Dingen auch ein Familien-Roman.
Nicht einer Familie irgendwie über die Jahrhunderte hinweg,
sondern eben drei unterschiedliche Schlaglichter geworfen,
wobei jeweils die Familien und die Familien-Dynamiken eine ganz zentrale Rolle spielen.
Die Zeitebene im Jahr 1852, das ist so ein bisschen der Anfang des Ganzen,
die guckt vor allen Dingen auf einen Forscher namens William.
Nachnamen weiß ich jetzt leider gerade nicht mehr.
Und der steckt in einer ziemlichen Krise, denn er kommt irgendwann in der Forschung nicht voran.
Seine Familie, seine vielen Kinder, mit denen hat er auch nicht so richtig in Bezug.
Vor allen Dingen sein eigener Sohn enttäuscht ihn, weil er eben nicht den Bildungsweg gehen will,
den sein Vater gegangen ist und auch kein Interesse irgendwie an den Bienen zeigt.
Und der bekommt dann irgendwann so ein bisschen aus der Depression, aus seinem dunklen Tal sozusagen raus,
indem er sich daran macht, den perfekten Bienenstock zu erfinden,
also die perfekte Heimat für Bienen als Nutztiere.
Und im Verlauf dieses Entwicklen dieses Bienenstocks entwickelt er dann auch eine immer engere Beziehung
zu seiner sehr, sehr intelligenten Tochter Charlotte, in der er dann doch irgendwann anfängt,
das zu sehen, was er eigentlich gerne in seinem Sohn gesehen hätte.
Das ist die erste Zeitebene 1852.
Die zweite Zeitebene 2007, die könnte man so ein bisschen übertiteln mit "Der Anfang vom Ende".
Hier folgen wir dem Imker George, der irgendwo im Süden der USA seinem Werk nachgeht,
von dem, was die Bienen produzieren, lebt.
Und im Norden der USA gibt es zu dem Zeitpunkt die ersten Hinweise oder die ersten Meldungen
des sogenannten "Colony Collapse Disorder".
Das ist im Grunde ein spontanes Kollabieren, Sterben von Bienenvölkern,
das zumindest jetzt zu der Zeit völlig unerklärlich ist.
Und da er aber im Süden irgendwie aktiv ist und diese CCD immer nur im Norden bisher aufgetreten ist,
wähnt er sich davor sicher.
Und ihr könnt euch jetzt schon vorstellen, dass das vielleicht nicht ganz so die beste Idee ist,
zu sagen, na, mich würde es schon nicht betreffen.
Auch hier spielt ein Sohn eine große Rolle, denn George will, dass sein Sohn den Imkereibetrieb übernimmt,
also quasi das Familienwerk fortführt, was auch schon mehrere Generationen zurückreicht.
Aber der Sohn, vielleicht so ein bisschen im Gegenteil zum Sohn von William,
der Sohn von George entwickelt sich eher so zum Intellektuellen.
Er ist in der Schule extrem gut, er wird da sozusagen entdeckt für seine Schreibe,
geht dann entsprechend ans College und will irgendwie Schriftsteller werden oder Journalist werden.
Irgendwas in der Art und Denkt halt erstmal überhaupt nicht daran, den Imkereibetrieb seines Vaters zu übernehmen.
Das ist die zweite Ebene, 2007.
Die dritte Ebene, 2098, das ist die, in die wir gerade schon ein bisschen Einblick bekommen haben.
Hier ist die Hauptfigur, die Arbeiterin Tau, das ist auch die, deren Geschichte wir am Anfang gerade gehört haben.
Sie arbeitet als Bestäuberin und ihr habt das schon wahrgenommen.
Das wird am Anfang wirklich so ein bisschen beschrieben, geschildert, als wäre sie einfach nur eine Arbeitsbiene.
Also auch wie sie ihr Leben beschreibt.
Das besteht im Grunde aus Familienpflege und aus Arbeiten.
Sie hat einen Mann und einen kleinen Sohn und auf einem Ausflug mit den beiden,
an einem spontanen, freien Tag, den sie hat, bricht der Sohn plötzlich zusammen und wird ins Krankenhaus gebracht ganz schnell.
Es ist nicht klar, ob er überlebt, ob er stirbt und dann wird er von den Behörden isoliert und verschleppt.
Er ist also auf einmal verschwunden ohne jede Spur bzw. die einzige Spur, die sie haben, ist, glaube ich, dass sie wissen, dass er nach Peking gebracht wurde.
Und die Mutter macht sich dann eben auf die Suche und reist nach Peking, meine ich wäre es gewesen.
Und dann lernen wir halt auch tatsächlich nochmal die Welt nach dem Kollaps, wie sie dann in China aussieht, nochmal besser kennen.
Ihr habt es schon gemerkt, es gibt in dem Roman, habe ich gerade auch schon mal angesprochen, zwei zentrale Themen.
Das erste, das naheliegende ist der ganze Komplexe Bienen, Umweltschutz, der Umgang, Verhältnis zwischen Mensch und dem, was wir mit der Natur so machen.
Interessanterweise bildet das aber meiner Meinung nach eher so eine Kulisse.
Also das Buch ist nicht unbedingt eine Brandschrift oder ein dystopischer Roman im engeren Sinne, der auch zeigen will, wie schlimm die Welt denn ist, wenn die Bienen irgendwann mal sich von unserem Planeten verabschieden sollten.
Das ist eher so der Hintergrund, vor dem die eigentliche Handlung abläuft.
Und deswegen vielleicht auch der Grund, warum das Buch nicht so ganz als Science Fiction wahrgenommen wird.
Weil diese Science Fiction Welt dann doch dezent bleibt und ja auch nur auf einer der drei Handlungsebenen, eben der 2098er präsent ist.
Die eigentliche Handlung, das habe ich gerade auch schon gesagt, dreht sich dann eher um die Familien Dynamiken.
Es geht ganz viel darum, welche Hoffnungen, welche Erwartungen Eltern in ihre Kinder stecken oder was sie sich von ihren Kindern wünschen.
Die gibt es eben in jeder Zeitebene, diese Dynamik. Wir haben das bei dem Forscher William und seinem Sohn, dem Emker George und seinem Sohn und eben auch Tao und ihrem Sohn.
Da taucht es auf. Und mir ist nicht ganz klar, ob diese Familienvater-Sohn-Mutter-Sohn-Dynamiken vielleicht so ein bisschen auf diesen Generationen Aspekt hinweisen soll.
Wie übergeben die Erder unsere Kinder oder so. Das wird aber auf jeden Fall nicht sonderlich explizit gemacht.
Erzählerisch ist die Geschichte der Bienen auch durchaus anders als jetzt ein klassischer Science Fiction Roman aus sehr.
Es klingt tatsächlich eher so, wie das, was bei dem englischsprachigen Raum Literary Fiction genannt werden würde oder bei uns einfach Literatur in Anführungszeichen.
Es wird sehr reduziert, relativ sachlich, wenig sinnlich. Also es wird sich ja irgendwie auch anbieten mit Gerüchen, Geräuschen, Geschmäckern oder sowas zu arbeiten.
Das gibt es tatsächlich eher weniger. Es wirkt sogar immer so ein bisschen reduziert, fast schon analytisch distanziert.
Und da, finde ich, verschenkt Maya Lunde ein bisschen Potenzial, weil sie diese emotionale Ebene aus der Geschichte im Grunde fast völlig rausnimmt.
Weil sie irgendwie da doch so ein bisschen den Abstand immer wartet und das eher so eine außenstehende Beobachterin schildert.
Insgesamt ist die Geschichte der Bienen von Maya Lunde aber durchaus ein guter Roman.
Also es hat großen Spaß gemacht, das Hörbuch zu hören bei mir.
Es ist so ein bisschen eine Mischung aus Literary Fiction und eben Genre Fiction, weil es eben diesen Science Unfrag, wie heißt es, unzweifelhaften Science Fiction Hintergrund hat,
aber eben auch sich eher liest wie so ein literarisches Buch.
Es ist also für jemanden, der sonst nur so Literarisches liest, vielleicht mal ein Blick in die Science Fiction.
Und für jemanden, der sonst eher nur Science Fiction liest, so ein bisschen ein Blick in das etwas mehr Literarische.
Und so zwischen diesen beiden Welten changiert das Buch, das macht das in meinen Augen sehr gut.
Und wer da ein bisschen neugierig geworden ist, sollte sich das auf jeden Fall mal anschauen.
Er war ein einfacher Mark.
Nari schmiel hinter ihrem Klo, als die beiden Männer mit dem Bicker auf ihr Stall kamen.
Der junge glanzte angsthaft in die Flasche, während der ältere Mann, ihr Klient, in den coolen Donnern geblieben war.
Soweit für die Männer war die Flasche leer. Fajr hatte bereits gebeten und jeder, der genug für öffentliche Füße gebeten hat,
nicht dass es viele in ihrem Nachbarhäusern gab, war bereits in der kleinen Moschee in der Mitte der Straße entgegengebrochen.
Sie trug einen Schmerz. Nari war nicht der einzige für die beiden Männer.
Aber ihr Klient hat die erste Stunde gewählt und für die Gäste begleitet.
Sie studierte den Männern, als sie kamen, bemerkend ihre leichten Fähigkeiten und den Kurs der teuren Kleidung.
"Turks", sie verantwortete. Der älteste könnte sogar ein Basher sein.
Einer der wenigen, die nicht in Chiro fliehen, als die Franks entgegengebrochen waren.
Sie schloss ihre Arme und schloss die Flasche.
Sie war nicht der einzige, der in Chiro fliehe, als die Franks entgegengebrochen waren.
Sie schloss ihre Arme über ihren schwarzen Abayah, um sich zu interessieren.
Sie hatte nicht viele türkische Klienten. Sie waren zu schmutzig.
Indeed, als die Franks und die Turks nicht über Egypte kämpfen,
war das einzige, was sie sich betreuen, dass die Ägypten es nicht selbst gewinnen konnten.
Auch wenn die Ägypten die Erlebnisse einer großen Zivilisation waren, die noch mit ihren großen Monumenten auf dem Land litten.
Oh nein, sie waren Pessenten. Superstitutische Fühler haben zu viele Beine gegessen.
"Naja, dieser superstitutische Führer wird dich für alle deine Werte entgegengebrannt, also verpiss dich."
Nari schloss, als der Mann kam.
Sie grüßte sie warm und schloss sie in ihren kleinen Stahl,
schloss die Älterin einen bitteren Tee, den sie aus gegrüßten Fenugreekseeden und schloss mit Minze gegrüßt.
Sie trank schnell, aber Nari schloss ihr Zeit, die Leber zu lesen, zu schlossen und in ihrer nativen Stahl zu singen.
Eine Sprache, die der Mann sicherlich nicht wusste. Eine Sprache, die sie nicht selbst für einen Namen hatte.
Je länger sie schloss, desto mehr der Verspannter er sein würde, desto mehr schlossig.
Sie war warm, verbrannt durch die dunklen Schmerzen, die sie auf den Wänden hängen, um ihr Klienten zu schützen,
und trocken mit der Stauzung von verbranntem Zitronen, Schwert und dem teuren, gelben Wachs, den sie als Frankensens verbrannte.
Ihr Klienten brauchte nervös den Hemd seiner Schuhe,
die Verspannung, die sich auf den rutschen Gesicht heruntergezogen hat und die verbrannte Farbe verpulstete.
Das klingt doch irgendwie nach einer netten Geschichte über eine Diebe auf dem Markt in Cairo, oder?
Ist aber tatsächlich nur der Einstieg in die Welt im Grunde der arabischen Mythenwesen.
In dem Roman "A City of Bras" von S.A. Chakraborty. Ich hoffe, ich habe den Namen ansatzweise korrekt ausgesprochen.
Und das Buch ist der Debüroman einer jungen amerikanischen Autorin und ein ziemlich fulminantes Debüt noch gleich dazu.
Aber fangen wir mal von vorne an. Ihr habt gerade schon gehört, dass die Handlung in Ägypten einsetzt,
das gerade zwischen den Franzosen und den Türken umstritten ist.
Also wahrscheinlich irgendwie so in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts.
Und die erste Hauptfigur, der wir begegnen, es gibt zwei große Hauptfiguren.
Die erste Hauptfigur ist eben Nahrieb, die wir gerade kennengelernt haben,
die als Scharlatanen, Betrügerin, Diebin, Wahrsagerin, was auch immer auf dem Markt in Cairo arbeitet.
Und wir haben ja gerade mitbekommen, wie sie sich an ihre Opfer ranpirscht und eben nicht nur die an ihrem Stand irgendwie des Geldes erleichtert,
sondern dann ihre Vorhersagen auch nutzt, um die Opfer irgendwie aus der Stadt zu bekommen, um dann die Häuser ausrauben zu können.
Das ist das eine, was sie macht, womit sie aber auch noch sich ein bisschen Geld verdient ist als Geisterbeschwörerin.
Sie nimmt so Fake-Geistheilungen, Geisterbeschwörungen vor.
Und weil das in Fantasy-Romanen gerne mal passiert, geht dabei was schief.
Und sie zieht die Aufmerksamkeit eines echten Ifrit auf sich.
Und Ifrit sind, zumindest wie man sie in dem Romanen kennenlernt, und ich glaube in der Mythologie sind die sehr ähnlich,
nicht so die Wesen, mit denen man sich, mit denen man zu tun haben möchte.
Das sind gefallene und verbannte Djinn, die irgendwie ganz, ganz düstere Motive, bösartige verfolgen.
Fast schon so ein bisschen, meinem Gefühl nach, so ein bisschen der Äquivalent wie der westliche Teufel.
Dieser Ifrit, den sie da sozusagen auf sich aufmerksam macht, der jagt sie dann durch die Stadt und auf den Friedhof.
Da gibt es dann die kurze Zombie-Szene des Romans, wo sie von auferstehendem Toten angegriffen wird.
Sie kommen da allerdings weg, allerdings nicht alleine, sondern mit Hilfe von Dara.
Dara ist ein offensichtlich nicht gefallener Djinn, bzw. ein Deyvar, wie die sich selbst lieber nennen,
mit sehr, sehr mysteriöser Vergangenheit.
Und so die Enthüllung seiner Vergangenheit ist eigentlich auch einer der großen Plot-Elemente,
die sich über den ganzen Roman stecken, deswegen erzähle ich da jetzt nicht viel drüber.
Und dieser Djinn Dara eröffnet ihr eben, sie sei eine sogenannte Shafid.
Shafid, das sind Halb-Deyvars, also sie sei die Tochter eines Djinnvaters und einer menschlichen Mutter oder eben anders herum.
Die beiden müssen aus Kairo fliehen, eben weil die Ifrit Nari jagen,
und sie fliehen in die Stadt der Deyvar nach Deyvarbad. Und da Evarbad.
Und da merkt Nari dann, dass ihre Geschichte und auch die Geschichte ihrer Familie ganz, ganz eng mit der Stadt
und der Historie eben auch der Deyvar verbunden ist und gerät durch ihre Position, durch ihre Herkunft
in das Zentrum politischer Renkespiele, in einer Welt, in der sie sich eigentlich überhaupt nicht auskennt, die ihr total fremd ist.
Doch sie muss da ganz schnell in eine ganz bestimmte Rolle reinwachsen, denn sie ist auch in dieser Welt,
oder nicht auch in dieser Welt, in dieser Welt der Deyvar ist sie nicht irgendwer, sondern eine ganz, ganz wichtige Person.
In Deyvarbad ist dann auch die zweite Hauptfigur, die man, ich glaube, so ab dem fünften oder sechsten Kapitel taucht,
die dann immer wieder auf, die zweite Figur, aus deren Perspektive, wie die Geschichte erzählt bekommen, das ist Ali.
Ali ist der zweite Sohn des Königs Hassan, der eben der König der Herrscher von Deyvarbad ist.
Und er ist damit der designierte Kaid. Kaid ist so was wie der Sicherheitschef, sobald sein Bruder eben dem Vater als König nachfolgt.
Also Ali ist zukünftig eingeplant als der Sicherheitschef der Stadt und sein Bruder soll eben dann Nachfolger des Königs werden, wenn der König dann irgendwann mal stirbt.
Ali hat allerdings, also sind da eigentlich in einer ziemlich absolutistischen, monarchistisch, feudalistischen Regierungsform,
also es ist ziemlich top down, wie das da alles strukturiert wird, alleine schon, dass es einen Sicherheitschef aus der Familie des Königs gibt.
Das gibt schon so ein bisschen den Eindruck, wie die Struktur in dieser Stadt ist.
Das Problem ist, Ali kann mit dieser autoritären Struktur nicht so ganz viel anfangen.
Er hat sogar, das ist was Böses in Deyvarbad, ein Herz für die Shafid.
Die Shafid sind sozial, so ein bisschen die unterste Schicht, die Ausgestoßenen, die Unberührbaren.
Ein Beispiel, was relativ häufig vorkommt in dem Roman oder eine zentrale Rolle spielt, ist, dass die Kinder, die Babys der Shafid entführt werden und gehandelt werden, also wirklich verkauft werden.
Und Ali hat eben ein weiches Herz für die Shafid und will ihnen helfen. Um das zu tun, unterstützt er eine Untergrundorganisation, von der er denkt, dass sie in erster Linie Schulen und Weisenhäuser betreibt.
Also er ist jetzt nicht der große Umstürzler, aber er sagt, ich will denen helfen, die den Shafid helfen.
Jetzt kommt dann aber relativ bald am Anfang des Romans raus, dass die mit dem Geld, was er ihnen gibt, anscheinend auch Waffen kaufen.
Und das ist dann natürlich was, wo der Widerspruch zu seinem eigentlichen Beruf, nämlich irgendwie Dritter Thronfolger bzw. designierter Sicherheitschef zu sein, doch massiv entgegensteht.
Und dann wird er bei einem Treffen eben mit dieser Untergrundorganisation auch noch fast von den Stadtwachen erwischt und kann gerade so noch entkommen, während seine Mitverschwörer sozusagen aus dieser Gruppe eben sogar auch Stadtwachen töten.
Das ist natürlich eine ganz fiese Situation für Ali, zumal er dann kurz darauf, weil sein Bruder die Stadt verlassen muss für eine Expedition, als Kaid schon tätig werden muss.
Das heißt, er wird zum Interim-Sicherheitschef der Stadt und eine der Aufgaben dieses Kaid ist eben auch die Shafid zu bestrafen, wenn sie irgendwie kleinere, kleinere Straftaten begehen und teilweise äußerst brutal bestraft werden.
Also Ali und Nahri sind die beiden Figuren, aus deren Perspektive wir die Geschichte erzählt bekommen.
Und diese beiden Figuren sind auch die absolute Stärke, der absolute Kern und das Beste.
Also der ganze Roman ist ganz hervorragend, aber die beiden strahlen, überstrahlen das echt nochmal alles.
Es sind einfach zwei junge Menschen, also Ali und Nahri werden irgendwie so um die 20 rum, vielleicht ein bisschen älter, sein, die irgendwie auf der Suche nach ihrem Platz, nach einem Platz in der Welt sind.
Nahri dachte, sie hätte ihn gefunden, sie lebt da in Kairo, hat irgendwie so ihren kriminellen Job, macht das irgendwie sehr gut, hat sich damit eingerichtet, hat auch irgendwie so ihre Netzwerke aufgebaut.
Ihr Familienhintergrund reißt sie dann aber im Grunde aus dem heraus, was sie sich aufgebaut hat und sie muss sich in dieser fremden Welt zurechtfinden.
Sie muss in einer Rolle funktionieren, die ihr zwar grundsätzlich ganz sympathisch ist, die ihr nicht wirklich entgegensteht, aber auf die sie absolut nicht vorbereitet ist,
wird dabei auch noch mit ganz gigantischen Erwartungen konfrontiert und findet sich, wie ich es am Anfang schon mal angedeutet hatte, inmitten des komplexen Geflechts aus Familien, Fäden und Konflikten wieder.
Dieses Geflecht reicht halt Jahrhunderte zurück und niemand erklärt es ihr, vielleicht kann es ihr auch niemand erklären, aber zumindest will es ihr niemand erklären,
weil eben alle Figuren, die so auftauchen, ihre eigenen Interessen, ihre eigenen Zwänge und ihre eigenen Muster haben, in denen sie feststecken.
Und dann ist da auch noch eben dieser Dei Vardara, der sie rettet und mit seinen dunklen Geheimnissen, der irgendwie eine wichtige Rolle spielt und sie fängt dann eben auch an, eine enge Freundschaft mit Ali zu schließen, auch wenn es erst nicht so ganz so aussieht.
Ali's Rolle hingegen, das ist ein bisschen anders als Nari, die ist ja im Grunde aufgrund seiner Familie und seiner Herkunft von Geburt an vorgegeben und eindeutig definiert, da ist es völlig so eine Eisenbahnschiene, auf der das einfach nur vorangeht.
Er hat auch nicht grundlegend ein Problem mit seinem Vater oder seinem Bruder oder damit irgendwann mal Khaid der Stadt zu werden, aber man merkt schon, dass er in der Welt der starken Krieger eher so der intellektuelle Humanist ist.
Also nicht so richtig da reinpasst. Er will sich deswegen auch nicht wirklich so in diese Tradition einordnen, dann gibt es zwei, drei sehr, sehr schöne Szenen, gerade auch mit dem Shafid, wo das deutlich wird.
Aber gleichzeitig will er eben auch den Erwartungen seiner Familie und seiner Stadt auch gerecht werden.
Also er ist nicht der Revoluzzer, der sagt, es muss irgendwie alles anders gehen, sondern er fühlt sich tatsächlich zwischen diesen beiden Polen, diesen beiden Erwartungskomplexen gefangen und versucht da irgendwie so zu agieren und zu lavieren.
Und das sind also wirklich zwei ganz, ganz grandiose Figuren, deren innerer Konflikt extrem stark ist und das Buch vorantreibt und ihm dann eben auch eine sehr schöne, angenehme Tiefe verleiht, was man ja doch bei Fantasie-Roman bei weitem nicht immer hat.
Die dritte Hauptfigur sozusagen oder die zweite absolute Stärke des Romans ist die namensgebende City of Brass oder Stadt aus Messing.
Das sind einige tolle, sinnliche Szenen, ihr habt das gerade bei dem Markt in Cairo schon gemerkt, das geht in Deva Bhatt so weiter, in denen man wirklich als Leser das Gefühl hat, die Stadt sehen zu können, die Stadt hören zu können, riechen zu können.
Das Glänzen im Grunde des Messings zu sehen und gleichzeitig aber unter dieser schimmernden, glänzenden Oberfläche, die das Elend und die Konflikte lauert.
Da ist einmal diese absolutistisch autoritäre Herrschaft der Königsfamilie, dann gibt es diverse Familienfäden, die die Geschichte der Stadt durchziehen und immer nur so notdürftig irgendwie überdeckt werden und jetzt gerade akut auch wieder aufzubrechen drohen.
Da ist der Umgang mit den Schafit und diese Ausgrenzung, die Geringschätzung gegenüber den Menschen. Nicht vergessen, Deva Bhatt ist die Stadt der Deva, der Djinn, der Geister, der Mythenwesen, die sich sehr geringschätzig gegenüber den Menschen äußern und deswegen eben auch das Problem mit den Schafit als Halbmenschen haben.
Das ist echt toll, diese Atmosphäre der Stadt. Was ein bisschen fehlt, ist ein Gefühl für die Gesamtheit der Stadt zu bekommen. Die Handklung findet dann doch zum Großteil in Tempeln und Palästen statt und so ein bisschen so in die Gassen rein zu gucken, das Dreckige, das Dunkle und auf den kleinen Mann zu gucken, das fehlt mir in dem Roman ein bisschen.
Ich will aber nicht ausschließen, dass das in einem Folgeroman passiert, weil wenn ich das Ende richtig deute, ist da zumindest mal mindestens ein zweiter, wenn nicht sogar noch ein dritter Band definitiv schon angedacht.
Und dieses Stadtsetting, diese glänzende Stadt und die Atmosphäre schafft es eben, dass die Atmosphäre ständig wechselt zwischen so einer Pracht und prunkvollen, so einer Beeindrucktheit, dass man irgendwie beeindruckt ist von dieser Stadt, aber dann auch wieder weiß, wie dunkel und düster es da irgendwie zugeht. Und diese Spannung hält das Buch wirklich ganz, ganz, ganz hervorragend.
Das zentrale inhaltliche Thema scheint mir die der Identität zu sein, deshalb klang vielleicht auch gerade in der Diskussion der beiden Hauptfiguren so ein bisschen durch. Die beiden jungen Erwachsenen, die nach ihrer Identität und ihrer Rolle suchen.
Es gibt auch einige Nebenfiguren mit unbekannter Herkunft oder unbekannter Intention, wo man nicht so wirklich weiß, wer sind die, welche Interessen haben die, die das teilweise vielleicht auch selber nicht wissen.
Dann sind da die intern unter sich zerstrittenen und gespaltenen Devar, deren Spaltung auch in der Stadt immer deutlicher wird. Es gibt ganz klar voneinander abgegrenzte Quartiere, wo die unterschiedlichen Familien leben.
Und es gibt dann eben auch nochmal die Abgrenzung gegenüber den Menschen und eben diese besondere Rolle der Schafit der Halbmenschen.
Die Autorin schafft es ganz klasse, das tief in die Geschichte und die Mythologie des Nahen Ostens einzubetten. Ich kenne mich da jetzt nicht wirklich aus, kann also nicht einschätzen, inwieweit sie da nah dran ist.
Aber es wirkt auf jeden Fall sehr, sehr glaubwürdig irgendwie an ein existierendes Mythensystem angeschlossen. Sie fährt ein großes Repertoire an mythischen Wesen und Geschichten auf, die vermutlich auch tatsächlich alle eine echte mythische Grundlage haben und nicht voll von ihr ausgedacht sind.
Und das führt dazu, dass City of Brass viel, viel authentischer wirkt als so arabisch angehauchte Fantasy, die das Ganze ja dann doch eher so nur als Deko benutzt.
Die Fliesen an die Wand hängt und irgendwie die Teppiche an die Decke, damit das ganz arabisch wirkt. Das hat man in dem Buch ganz viel, viel stärker, viel, viel glaubwürdiger.
Das macht es auch nochmal sehr, sehr spannend zu lesen, weil das auch was ist, was es wie gesagt nicht so häufig gibt.
Die einzige Schwäche, die mir in dem Buch so ein bisschen aufgefallen ist, die das Lesen manchmal so ein bisschen zäh hat werden lassen, ist, dass es der übergreifenden Geschichte so ein bisschen an einem Spannungsbogen fehlt.
Man ist die ganze Zeit extrem nah an den Figuren, die inneren Konflikte sind ganz hervorragend ausgearbeitet. Es gibt auch immer mal so Anekdotenhafte äußere Konflikte, die nach ein paar Kapiteln dann irgendwie aufgelöst werden.
Was mir so ein bisschen fehlt, ist der große externe Konflikt, das übergreifende, die Stakes des Ganzen. Die werden nicht so ganz deutlich.
Ich weiß nicht, ob die Autorin sagte, das spare ich mir für einen zweiten Band auf oder ob sie sich da gar nicht so viele Gedanken darüber gemacht hat, das kann ich nicht einschätzen.
Aber das fehlt so ein ganz kleines bisschen. Insgesamt ist City of Brass von S.A. Ashakla-Mohdi aber auf jeden Fall eine tolle, bunte und atmosphärische, dichte Fantasy im Nahen Osten mit unglaublich faszinierenden Figuren.
[Intro]
Dem Zufall verdanken wir unsere Geburt und wir hausen in einem Universum, in dem bloße Willkür herrscht.
Unser Leben wird von vollkommen zufälligen Genkombinationen bestimmt. Was auch immer geschieht, es geschieht zufällig.
Es gibt nur scheinbare Ursachen, die zu scheinbaren Wirkungen führen, da nichts in Wirklichkeit aus etwas anderem folgt, schwimmen wir tagtäglich durch Meere von Chaos und nichts ist vorhersagbar.
Nicht einmal die Ereignisse des allernächsten Augenblicks. Glauben Sie das? Wenn Sie es tun, bedaure ich Sie, denn Ihr Leben muss finster und trostlos sein.
Früher habe ich wohl mal etwas ähnliches geglaubt, als ich ungefähr 17 war und die Welt mir feindlich und unbegreiflich vorkam.
Früher einmal habe ich wohl das Universum für ein gigantisches Würfelspiel gehalten, in dem es weder Zweck noch Regelmäßigkeiten gibt und in das wir törichtes Sterbliche den beruhigenden Begriff der Kausalität eingeführt haben, um unsere empfindliche, stets gefährdete geistige Gesundheit zu stützen.
Früher hatte ich wohl das Gefühl, dass wir uns in diesem willkürlichen, launischen Kosmos glücklich schätzen können, von Stunde zu Stunde zu überleben, geschweige denn von Jahr zu Jahr, da in jedem beliebigen Augenblick die Sonne ohne Warnung oder Grund mit einem Knall verschwinden oder die Erde sich in einen großen Tropfen Petroleumgelät verwandeln könnte.
Glaube und gute Werke reichen nicht aus, das zu verhindern, sind in der Tat irrelevant.
Jedem kann jederzeit alles passieren. Man lebe daher für den Augenblick und kümmere sich nicht um das Morgen, denn das Morgen kümmert sich nicht um uns.
Eine sehr zynische Philosophie und auch eine sehr pubertäre. Zynismus Heranwachsender ist hauptsächlich ein Schutz vor Angst. Als ich älter wurde, fand ich die Welt wohl weniger beängstigend und wurde weniger zynisch.
Ich gewann etwas von der Unschuld der Kindheit zurück und akzeptierte, wie jedes Kind das tut, die Vorstellung der Kausalität.
Man stößt das Baby und das Baby fällt. Ursache und Wirkung. Man gibt den Begonien eine Woche lang kein Wasser und die Begonien verwelken. Ursache und Wirkung.
Man tritt den Ball kräftig und er fliegt durch die Luft. Ursache und Wirkung. Ursache und Wirkung.
Das Universum, so räumte ich ein, hat vielleicht keinen Zweck, aber sicher gibt es in ihm Gesetzmäßigkeiten.
So machte ich meine ersten Schritte auf der Straße, die mich zu meinem Beruf führte. Von dort in die Politik und weiter zu den Lehren des allsehenden Martin Carvajal, jenes dunklen und gequälten Mannes, der nun in dem Frieden ruht, den er so sehr fürchtet.
Carvajal war es, der mich zu dem Ort in Raum und Zeit brachte, den ich heute innehabe.
Das ist doch mal ein Anfang für einen Roman, oder? Man hat dann doch eher das Gefühl, dass man da ein Sachbuch liest, aber tatsächlich nach dem ersten Kapitel wird das ein Roman und man merkt auch gleich, da muss ein absoluter Meister seines Fachs am Werk sein und das ist hier tatsächlich auch der Fall.
Was ihr gerade gehört habt, war nämlich das erste Kapitel von "Der Seher" oder auf Englisch "The Stochastic Man" von Robert Silverberg.
Das Buch ist schon 1975, das erste Mal auf Englisch erschienen, aber im Zeitalter von künstlicher Intelligenz, Big Data und der allgegenwärtigen Prognose-Sucht, aktueller denn je, zeigt damit aber auch noch in zwei, drei anderen Punkten, wie sehr Silverberg tatsächlich seiner Zeit voraus war.
Also das ist mir in dem Buch wirklich ganz ganz grandios aufgefallen. Das Buch ist relativ kurz, hat gerade mal in der englischen Variante so 200, 250 Seiten und Silverberg lässt auf den Seiten eben die Hauptfigur Lew oder Lev Nichols, der, den wir gerade auch schon aus dem, aus dessen Munde wir das gerade gehört haben, seine Geschichte erzählen.
Lew ist ein Analyst, ein Prognostiker, Statistiker, irgendwas so in der Richtung, der aus statistischen Datentrends herausliest und das extrem gut kann und damit natürlich bei Unternehmen und bei Politikern gefragt ist, um eben irgendwelche Trends zu erkennen, zu lesen, um dann Entscheidungen gut vorbereiten zu können.
Und Lew soll dabei helfen, den charismatischen Paul Quinn zum Bürgermeister von New York zu machen. Und man merkt schon relativ, am Anfang relativ bald, dass dieser Paul Quinn extrem charismatisch ist, aber gleichzeitig sehr undurchschaubar und der wirkt so ein bisschen wie so ein Menschenfänger.
Aber ob das unbedingt was Gutes ist, den irgendwie, dem zu politischen Positionen zu verhelfen, ist relativ schnell unklar. Und in diesem Prozess, während er eben für Paul Quinn arbeitet, trifft er auf Martin Carvajal, der gerade auch schon angesprochen worden ist in dem kurzen Intro.
Und dieser Martin Carvajal ist halt nicht irgendwie Statistiker, der versucht aus Daten irgendwie die Zukunft zu lesen, sondern der scheint tatsächlich ernsthaft in die Zukunft schauen zu können.
Das ist natürlich für Lew unglaublich faszinierend und er lässt sich von Carvajal dann so ein bisschen unter dessen Fittiche nehmen.
Hier sieht man wieder die ganz klassische Science-Fiction-Schule der 60er, 70er Jahre. Es gibt keinen riesigen Weltenbau, keine fremden Universen, gigantische Raumschiffe, mysteriöse Artefakte, fremde, seltsame Völker, was auch immer, sondern es gibt eine Idee, die konsequent zu Ende gedacht wird.
Und hier in dem Buch ist es eben die Idee dessen, dass man in irgendeiner Form in die Zukunft schauen will oder kann.
Dabei unterscheiden sich die zwei zentralen Figuren, nämlich Lew und Carvajal, in den zentralen Punkten.
Lew ist der Wissenschaftler, der Forscher aus unserer Welt, steht mit beiden Beinen in unserer physischen Welt, mit dem was wir so auch als Wissenschaft irgendwie kennen und verstehen, tut sein Bestes, um die Fähigkeiten einzusetzen und zu erahnen, was die Zukunft bringen könnte.
Er versucht also mit den Mitteln, die es in der realen Welt gibt, die Zukunft so gut wie möglich woher zu sagen, ist damit nicht fehlerfrei.
Er ist ziemlich erfolgreich, aber eben auch bei weitem nicht fehlerlos, aber macht eben damit sein Leben, lebt ein gutes Leben, ist glücklich, hat eine Frau mit der er glücklich ist, all solche Dinge.
Carvajal hingegen ist ja der perfekte Wahrsager. Er hat nichts mit dem zu tun, was wir aus der Welt, in der wir uns bewegen, kennen.
Er ist kein Wissenschaftler, er ist kein Forscher, er wirkt eher so mythisch, irgendwie so ein bisschen, man hat immer das Gefühl, er könnte irgendwie so eine Aura umströmen oder irgendwas in der Art.
Er ist in seinen Vorhersagen absolut fehlerlos, das was er vorhersagt wird tatsächlich passieren, wird aber von der Last seiner Gabe erdrückt.
Er ist damit nicht glücklich, er ist damit im Grunde nach keinem Kriterium, nach keiner Dimension, die man so ursprünglich denken würde, erfolgreich.
Auf den ersten Blick ist diese Gabe, die Carvajal hat natürlich für Lef die Erfüllung aller Träume, weil es ist im Grunde die Perfektion seines Handwerks.
Er muss nicht mehr irgendwie Wahrscheinlichkeiten aus irgendwelchen Daten auslesen, sondern kann einfach und definitiv sagen, was Sache ist.
Es wird dann aber auch sehr schön, sehr schnell deutlich, dass diese Gabe zu haben einen ganz ganz hohen Preis verlangt.
Das hat sowieso mit den Paradoxien zu tun, die sich darum sein geben.
Und ob es diesem Preis dann wert ist, ist im Grunde die Frage, die bis zum Ende gestellt wird und ich weiß gar nicht, ob sie wirklich letztendlich beantwortet wird.
Dieses ganze Thema, eine Gabe irgendwie so eine übersinnliche Kraft, nicht als Gabe, sondern als Fluch zu sehen, scheint auch in der Zeit Thema bei Silverberg gewesen zu sein,
weil kurz davor, ich glaube 1972, ist von ihm "Dying Inside" erschienen, was man als "Es stirbt in mir" kennt, wo es eben um die Gabe bzw. den Fluch geht, Gedanken lesen zu können.
Neben diesem Hauptplot gibt es noch zwei spannende Nebenebenen. Der eine ist der politische Aufstieg von Paul Quinn,
diesen Menschenfänger, der eben Bürgermeister von New York wird, da spoiler ich jetzt glaube ich nicht so viel, aber dann ist da noch nicht aufhören soll.
Da passiert jetzt nicht so viel, da kriegt man nicht, haus auf Karts oder sowas, ganz ganz viel von dieser politischen Handlung mit.
Ich glaube nicht immer nur darum, wie Leff in diesen Prozess eingebunden ist, aber man merkt schon auch dieses Unbehagen, das Leff formuliert mit dieser Person
und macht das dann auch an ein, zwei Stellen mal explizit und ohne es natürlich gewollt gewollen zu können, hat Silverberg damit auch ziemlich genau in den Kern der aktuellen politischen Lage in den USA getroffen.
Also wenn man sich nochmal so daran zurückdenkt, was jetzt im Vorlauf der Präsidentschaftswahlen in den USA 2016 gelaufen ist mit dem Wahlkampf und den Daten, die da genutzt wurden,
der Prognose und dem Individualisieren von Werbung und all solchen Dingen, das passt natürlich zu dem, was Leff hier in dem Roman macht, absolut wie die Faust aufs Auge.
Der erste Nebenstrang, der zweite Nebenstrang zentriert sich so ein bisschen um die Figur der Frau von Leff Nichols.
Die ist erst so seine Frau, irgendwie auch eine erfolgreiche, ich weiß gar nicht genau, was sie macht, aber sie ist irgendwie eine tafelstarke Frau.
Und sie wird dann irgendwie, gerät sie in den Umkreis einer Religion, das Transit und diese Transit-Religion, die wendet sich gegen jede Bindung, gegen jede Stabilität,
sozusagen Proponenten des absoluten Chaos, die nichts von Berechenbarkeit halten, keine Bindungen, keine Verbindlichkeit oder ähnliches nehmen.
Und damit ist sie ja im Grunde genau das Gegenteil von dem, was Leff Nichols anstrebt, der ja gerade die Zukunft genau berechnen will,
oder Kater Vahral, der wirklich deterministisch in die Zukunft gucken kann und weiß, was in der Zukunft passiert.
Und dieser Transit natürlich im Grunde genau das Gegenteil ist.
Damit ein bisschen der Gegenpol des eigentlichen Themas, denn wenn man jetzt denkt, wie müsste die Welt aussehen, wenn es möglich wäre, in die Zukunft zu blicken.
Das ist jetzt auch wieder mit diesem Fluchgabethema verbunden.
Weil wenn es wirklich möglich wäre, die Zukunft vorherzusehen, dann wäre es ja durch Entscheidungen nicht mehr zu verhindern.
Wenn ich jetzt sehe, dass ich morgen irgendwie im Schwimmbad ertrinke und dann entschließe, nicht ins Schwimmbad zu gehen, kann ich nicht im Schwimmbad ertrinken, also kann ich nicht sehen, dass ich im Schwimmbad ertrinke.
Das heißt, wenn es möglich ist, in die Zukunft zu schauen, dann kann ich mit Entscheidungen nicht mehr viel tun.
Und was bringt es mir dann, wenn ich durch das Schauen in die Zukunft weiß, was passieren wird?
Das ist dann im Grunde diese Kernfrage, das wollen wir wirklich in die Zukunft gucken können.
Insgesamt ist "Der Seher" oder eben "The Stochastic Man" von Robert Silverberg ein großartiger Roman, der heute noch aktueller ist, als er es wahrscheinlich schon beim ersten Erscheinen war und als Silverberg jemals absehen konnte.
Und es ist vor allen Dingen für diejenigen, die sich irgendwie erhoffen, in den großen Datenmengen, die wir so haben, den Schlüssel für die Vorhersagen der Zukunft zu finden, absolut lesenswert, um sich einfach mal damit auseinanderzusetzen.
Was denn wäre, wenn wir das tatsächlich nicht nur mit hoher Wahrscheinlichkeit, sondern mit absoluter Sicherheit könnten?
Das wäre, glaube ich, keine Welt, in der wir uns wirklich wohlfühlen würden.
So, das war es dann auch schon wieder mit der 28. Episode von Welten flüstern.
Ich hoffe, für euch waren ein paar interessante Buchtipps dabei.
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Bis zum nächsten Mal wünsche ich euch jetzt viel Spaß beim Lesen.
Tschüss!
[Musik]