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Hallo und herzlich willkommen zu Episode 43 von Welten flüstern, dem Podcast für Science Fiction und Fantasy Literatur.
Mein Name ist wie immer Nils Müller und ich habe auch heute wieder drei spannende Bücher für euch mitgebracht.
Bevor ich zu meinen Rezensionen komme, aber hier noch auch wieder einen Preis, den es zu verkündigen gibt, und zwar zu verkünden gibt, genauer gesagt.
Zwar ist das der Kurt Lasswitz Preis, der vor einigen Wochen vergeben wurde. Das ist ein großer deutscher Science Fiction Literatur Preis.
Hier hat den besten Roman aus dem Jahr 2018 gewonnen, NSA von Andreas Eschbach, das ich euch ja auch in Episode 36 hier schon vorgestellt habe.
Dann haben wir die beste deutsche Erzählung, die kommt von Thorsten Küper und heißt "Confignment".
Das beste ausländische Werk, das eben ins Deutsch übersetzt worden ist, ist "Eiswelt" von Jasper Forde geworden.
Die beste Übersetzung kam von Jakob Schmidt und zwar geht es da um das Buch 2140 von Kim Stanley Robinson, das ihr hier ja schon in Episode 21 kennengelernt habt.
Nach dem Preis jetzt aber wieder zurück zu meinen drei Büchern und zu meinem Blick auf drei sehr spannende Romane,
die diesmal eine volle Ladung Fantasy liefern, mit Figuren, die in großen Spielen mehr oder weniger Einfluss haben.
Mitgebracht habe ich euch diesmal "A Brightness Long Ago" von Guy Gavriel Kay,
dann "Im Zeichen der Mohnblume" oder auf Englisch "Poppy War" von R.F. Kwong
und schließlich "Die Töchter von Ilyan" von Jenny Mai Nguyen. Viel Spaß beim Zuhören.
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"A Brightness Long Ago", also der Roman, den ich euch heute vorstellen möchte und "Children of Earth and Sky" spielen in dem selben Universum,
sind aber nur lose miteinander verbunden. Also im Grunde erzählt "A Brightness Long Ago" eine kleine Geschichte,
ganz so klein ist sie nicht, aber eine Geschichte im etwas anderen Teil der Welt kurz vor der Handlung von "Children of Earth and Sky".
Das ist nicht die Equal, aber die beiden Geschichten haben bis auf die geteilte Welt, in der sie spielen, vielleicht einzelne Figuren relativ wenig miteinander zu tun.
Es gibt in dieser Welt weitere Romane, die jeweils aber auch wieder an anderen Orten spielen.
Das ist die ganze Reihe "Sarentium", das ist "The Lions of Al-Rasan", "Sailing to Serentium" und "Lord of Emperors",
die in ähnlicher Zeit in derselben Welt spielen. "Welt" ist auch gleich ein gutes Stichwort, denn ein Star von Guy Gavriel Kayes Roman ist definitiv seine Welt.
Und diese Welt ist ja unserer sehr, sehr, sehr ähnlich. Also bei Guy Gavriel Kaye ist man sich nie so ganz sicher, ob er wirklich Fantasy schreibt oder im Grunde Historienroman.
Ich vermute, er macht Fantasy einfach deswegen auch, damit er eben von den historischen Ereignissen angemessen abweichen kann, ohne sich da irgendwie angreifbar zu machen,
weil seine Welt eben sehr eng angelehnt ist an historische Orte, historische Gegebenheiten und historische Entwicklungen.
Es ist allerdings nichts irgendwie benannt oder so, dass man jetzt sofort sehen würde, ah, wir befinden uns in Florenz oder ähnlichem.
Aber die Namen sind oft genug ähnlich, die Karte zeigt auch schon sehr deutliche Ähnlichkeiten zur Mittelmeerregion jetzt in dem Fall.
Auch die historischen Zustände, wie ist die Gesellschaft geordnet, das ist alles sehr, sehr nahe angelehnt.
Und zwar diesmal in diesem Fall an das Italien der Renaissance, vor allen Dingen im 15. Jahrhundert.
Das finde ich einen schönen Weg von Kay eben ja doch eben eine volle auktoriale Freiheit zu haben, schreiben können und erzählen zu können, was er möchte.
Ohne halt an das in die echten historischen Gegebenheiten gefesselt zu sein, aber trotzdem ja bekannte Bilder zu produzieren,
bekannte Landschaften, bekannte Architektur im Leser zu erwecken und die nicht komplett neu aufbauen zu müssen.
Wir sind also hier in so etwas wie dem Italien der Renaissance im 15. Jahrhundert, in Klammern damals hieß das ganze Ding noch nicht Italien,
wir reden jetzt von der geografischen Halbinsel im Grunde und es sind alle Versatzstücke da, die damals die historische Zeit auch geprägt haben.
Wir haben in erster Linie rivalisierende Städte, die ja lange Zeit hinweg über um die Vorherrschaft in ihren Regionen gerungen haben.
Es gab mal stärkere, mal schwächere, auch so eine Hierarchie, irgendwie zwei, drei wirklich große, dann ein bisschen mittlere und dann kleinere,
die auch lange Zeit relativ stabil blieb und diese Städte geraten in militärische und bewaffnete Konflikte,
die aber sehr speziell waren, weil sie in erster Linie durch Söldner Armeen ausgetragen wurden.
Das führt zu einer eigenen Art von Kriegsführung, es gibt halt wenig große Schlachten oder blutigen Kampf,
weil Söldner Armeen auf beiden Seiten eigentlich kein Interesse daran haben, ihre Mitglieder zu verlieren oder selber ihr Leben zu lassen.
Es kommt halt vielmehr auf die strategische Ebene an, also wer schickt wann eine Armee wohin und sieht die andere Armee eine Möglichkeit,
diesen Kampf dann wirklich sicher sicher zu gewinnen. Und wenn das so ist und beide Armeen sich da einig sind,
dann wird das halt auf dem Verhaltungswege gelöst oder auf dem Tributwege oder über Geld oder ähnliches.
Das heißt, unter den Söldnern gibt es da wenig wirklich bewaffneten Konflikt oder sicherlich nicht gar keinen,
aber überraschend wenig. Wer natürlich darunter wie immer leidet, ist die Zivilbevölkerung,
wo natürlich Plünderungen und ähnliches dann durchaus doch an der Tagesordnung sind.
Wir haben in der Zeit auch einen "Kampf der Religion", in unserer Welt hatten wir da eben gerade den Konflikt um Konstantinopel-Büzans,
heutzutage Istanbul, der sehr akut war und hier haben wir eben einen sehr sehr ähnlich gelagerten Konflikt,
dass irgendwie eine fremde Religion vor einer der zentralen historischen Städten des Reiches oder der westlichen Welt
in dieser Logik steht und da eben die Stadt droht zu fallen. Und wir haben Orte, die analog sind zu Rom, zu Florenz,
zu Ravenna, zu Venedig, zu Dubrovnik, zu Konstantinopel. Also wir sind wirklich im Grunde in dieser Zeit.
In diesem politischen Geflecht folgen wir einen sehr komplexen Figuren, Struktur, Tableau.
Ich möchte euch jetzt hier erstmal vier bzw. fünf Personen vorstellen, die eine wichtige Rolle spielen in dem Roman.
Da ist als erstes ja auch die Person, die man vielleicht so als Hauptfigur bezeichnen könnte, das ist Giudanio Zerra.
Der ist ja irgendwie Beamter, der arbeitet am Hof in Melasia. Ich weiß gar nicht genau, was er da so genau macht.
Also Melasia ist eine dieser großen Städte. Ich habe jetzt gerade nicht den Vergleich, welche Stadt das sein könnte.
Es könnte vielleicht Ravenna sein. Da gibt es bestimmt Hinweise für, welche genau das ist, das habe ich jetzt aber einfach nicht mitbekommen.
Gugidanio, eigentlich, aber er nennt sich halt Danio, ist Sohn eines Schneiders und hatte das Glück und die Fähigkeit, eine sehr, sehr gute Schule zu besuchen.
Und das hat es ihm ermöglicht, am Hof von Melasia Anstellungen zu finden.
Das ist die erste Figur. Ich stelle euch jetzt nur kurz die Figuren vor, zur Handlung komme ich gleich.
Dann haben wir Adria Ripoli. Adria Ripoli ist Tochter eines Grafen, ein Stück weiter im Norden.
Und sie arbeitet ja so ein bisschen entgegen des Willens ihres Vaters für ihren Onkel, Volco d'Accorsi, der wiederum der Kapitän einer Söldnerarmee ist.
Kapitän, General, Anführer, wie auch immer.
Das ist dann auch die dritte Figur, dieser Volco d'Accorsi. Das ist ein sehr angesehener Anführer einer Söldnerarmee, sehr gefürchtet.
Er selbst hat auch eine kleine Stadt unter sich, der er als Graf oder ähnliches vorsteht.
Und Volco hat jetzt in dieser Romanengeschichte einen Erzfeind, das ist nämlich Teobaldo Monticola.
Seines Zeichens auch wieder, Söldner, General und Graf wird von allem "The Beast" genannt, weil er eben für seine Brutalität und seine strategisch gerissenheit sehr, sehr gefürchtet ist.
Genau, das waren die ersten vier. Und dann haben wir auch noch Jelena, die auch noch eine ganz große Rolle spielt.
Die ist am Anfang des Romans eine Heilerin, die in der Nähe von Mulasia arbeitet.
Wenn ich euch jetzt so die Handlung kurz anteasern möchte, dann kommt eine weitere Besonderheit der Romane von Guy-Gabriel Kay ins Spiel.
Denn die haben nicht so ganz, üblicherweise nicht so ganz klassische Figurenhandlungsbögen, irgendwie Heldenreisen oder so.
Ihr habt das vielleicht gerade in dem kurzen Intro Prologue, den ich euch vorgelesen habe, auch schon gemerkt.
Oder es ist angedeutet worden. Die Geschichte erzählt mit relativ vielen Zeitsprüngen.
Also er erzählt eine Geschichte über mehrere Jahrzehnte hinweg, meine ich.
Mit Zeitsprüngen und immer nur so schlaglichtartig auf bestimmte Momente und bestimmte Entwicklungen drauf geblickt.
Und er blickt das eben aus der Perspektive von Daniel Zerda, der auf diese Phase in seinem Leben im Grunde zurückblickt,
was ihn dann langfristig wohl sehr geprägt hat.
Das heißt, wir erleben zumindest den Anfang der Geschichte, auch in erster Linie aus der Perspektive von Daniel.
Der beobachtet, wie Arderea Poli, die haben wir gerade auch schon kennengelernt, zu seinem Herrn, dem Graf von Mulasia, gebracht wird.
Erstmal, dass irgendwie junge Frauen zu ihm gebracht werden, scheint nicht so ganz unüblich zu sein.
Die verlassen sein Schlafzimmer dann auch leider sehr oft nicht mehr lebendig.
Also der gute Mann ist nicht sonderlich sympathisch, ganz im Gegenteil.
Und er beobachtet eben, wie Arderea zu diesem Grafen gebracht wird.
Und er erkennt sie wieder, weil er sie schon mal gesehen hat.
Und weiß, dass sie in Diensten Volk oder Choresis steht.
Und ahnt wahrscheinlich auch schon das, was dann passiert, nämlich dass sie da ist, um den Grafen umzubringen.
Das passiert dann auch tatsächlich. Es gelingt ihr, mit Gift auf den Lippen den Graf zu töten.
Allerdings kann der sich wehren ein bisschen und sie wird schwer verletzt.
Daniel schafft es dann aber, so unser Kurzschlussentscheidung im Grunde, ihr bei der Flucht zu helfen
und sie außerhalb von Mulasia zu einer Heilerin zu bringen, eben zu Jelena, die ich gerade auch schon angesprochen habe.
Er wird dabei nicht erwischt, das heißt, er kann mit Arderea erstmal zu dieser Heilerin fliehen.
Und kehrt dann nach Mulasia zurück, entscheidet sich aber,
wenige Wochen oder Monate später die Stadt trotzdem zu verlassen, um in seine Heimat Seressa,
Seressa, das ist im Grunde das Äquivalent zu Venedig, zurückzukehren.
Seressa ist auch die Stadt, die in Children of Earth and Sky eine ganz zentrale Rolle spielt.
Und dann gehen eben sämtliche Figuren, also alle fünf, die ich euch gerade vorgestellt habe und auch noch ein paar mehr,
durch Irrungen und Wirrungen, die sie zusammenführen, auseinanderbringen und so weiter und so fort.
In einem schönen Schreibpodcast "Writing Excuses", unter anderem mit Brandon Sanderson,
gibt es dann immer diese schöne Formulierung "And then shenanigans ensue",
also dann passiert irgendwas, was eigentlich egal ist, weil es nur auf das Ziel hin arbeitet.
Wobei bei Kay ist es gar nicht so egal, was zwischendurch passiert.
Thematisch ist das Buch unglaublich dicht. Wir kriegen natürlich einmal einen Einblick in das Italien,
in dieses 15. Jahrhunderts. Sicherlich nicht eins zu eins, sind 100% getreu,
aber das ist eine Epoche, die ich ein ganz klar ein bisschen besser kenne als andere.
Und da scheint mir das schon sehr, sehr schlüssig, was er so beschreibt.
Und das ganz obergreifende Thema, das auch in diesem prologratischen Angeklang ist, ist im Grunde die Frage,
wie schreiben wir unsere Geschichte und unser Schicksal? Kontrollieren wir das selbst?
Und wie interpretieren wir das auch im Nachhinein, wenn wir darauf zurückblicken?
Also ich habe da so ein bisschen beide in den Figuren drei Ebenen der Freiheit oder der auch Nichtfreiheit im Grunde gesehen.
Einmal Daniel und Adria, die im Dienste von Grafen-Seldner-Generalen stehen.
Also Adria eben im Dienste von Volco und Daniel gerät dann irgendwann über Umwege in die Dienste von Teobaldo.
Und die sind im Grunde nur deren Anweisungen unterworfen. Die sind Figuren in einem Spiel.
Volco da Corzi und Teobaldo Monticeola sind zwar Grafen und Generäne mit einem hohen Maß an Macht in ihrer kleinen Welt.
Und auch Einfluss in der großen Welt, weil sie diese Macht eben mobilisieren können.
Aber im Grunde sind sie auch wieder auf ihre Auftraggeber angewiesen und da sehr, sehr fragil.
Also wenn der Auftraggeber sagt, ja jetzt marschiert er auf diese Stadt und dann marschiert er auf diese Stadt und dann sagt der Auftraggeber kurz vorher, ach nee jetzt doch nicht.
Ja dann müssen sie es halt lassen. Also auch die sind gefangen in Spielen, in Überlegungen, in Intrigen, die andere Leute im Grunde spinnen.
Und sie sind da die Erste, die mir ausführen. Das Organ können aber halt nach unten ein bisschen treten.
Und dann haben wir eben die wirklich mächtigen Familien in den großen Städten wie zum Beispiel in Seresa.
Diese Konstruktion führt in dem Roman zu was, wo man eigentlich sagen würde um Gottes Willen, das kann ja kein guter Roman sein.
Die Hauptfiguren werden im Grunde alle von den Ereignissen getrieben und können im Grunde nur reagieren.
Wir haben ja also nicht das eine Mastermind oder den einen Moment, wo die Hauptfigur ihr Schicksal in die Hand nimmt und sich aus der großen Breton hier irgendwie herausarbeitet.
Weil das so funktioniert die Welt nicht.
Strategische Pläne gehen schief, weil halt entweder Menschen oder die Geschichte, also irgendwo im anderen Teil der Welt passiert irgendwas.
Und plötzlich ist auch in diesem Teil der Welt, in dem die Handlung gerade stattfindet, alles anders und nichts geht irgendwie weiter und so wie vorher.
Es gibt da zwei schöne Zitate, die ich euch gerne vorstellen möchte.
"I haven't always found that it is our intentions, the decisions we make that shape and guide our lives.
The opposite just as often it seems to me. Impulse creates our stories, our chance the entirely unforeseen.
And what we remember of our own past can be unpredictable."
Das war die erste Stelle, also dieses Zufall und Impulse, die uns irgendwie durch unser Leben treiben und wie wir das nachher interpretieren, ist eigentlich auch wieder sehr offen.
Das zweite Zitat.
"Life, the way events actually unfold, is not as precise or as elegantly devised as a storyteller can make it seem.
There are moments that find us, like some stray dog on a country road, and they may not carry significance, only truth, that they happened, and we remember them."
Also auch da sind die Momente, die uns finden, es sind nicht wir, die die Momente gestalten.
Und das finde ich ist eine atmosphäre, eine Stimmung, ein Thema, das in dem Roman extrem gut rüberkommt.
Dadurch, dass wir das Ganze als Rückblick oder das Kay das Ganze als Rückblick erzählt, ergibt sich natürlich auch wieder die jetzt in dem Zitat schon versteckte Frage,
was machen wir aus den Ergebnissen, Ereignissen, die das Schicksal uns zugeschrieben hat, die uns passiert sind?
Was für eine Story, was für eine Geschichte entwickeln wir daraus?
Und wenn uns jemand nach dieser Geschichte fragt, wie schaffen wir es die irgendwie schlüssig und bündig zu erzählen?
"So viele Storys, die in und um werden erzählt, und die durch die, die uns gegeben werden, gebildet werden."
"Wissen wir nicht alle, dass Storys Spargel werden, die aus dem Bonfire eines geforderten Tales ausgehen, um sich selbst zu verbreiten, wenn sie auf dem richtigen Boden landen,
wenn Kindlinge dort sind, in einem leichten Wind, aber kein schweres Wind?"
Also so das Lagerfeuer, das Feuer, das seine eigene Form entfacht im Grunde.
Also da merkt ihr auch schon ganz, ganz viel über Kay und den Roman in diesen Zitaten.
Er ist sehr schön in seiner Sprache, sehr reflektiert, also er wird auch oft sehr meta in seinen Romanen,
und das zeigt sich hier in "A Brightness Long Ago" wirklich sehr, sehr schön.
Das macht die Romane von Kay auch nicht unbedingt leicht zugänglich.
Also es ist auch kein Roman, den man mal so hier zwei Minuten, da zwei Minuten lesen kann, in kleinen Häppchen.
Und am Anfang bin ich nicht mehr dazu gekommen, ihn zu lesen, und das hat es ein bisschen schwer gemacht, da wirklich reinzukommen.
Wenn man dann aber mal eine halbe Stunde oder eine Stunde am Stück sich reinsinken lassen kann, dann gewinnt der Roman im Grunde seine echte Qualität, seine echte Form.
Weil er eben nicht von den individuellen Szenen und auch nicht von den Figuren lebt, die sehr gut geschrieben sind,
sondern von den großen Entwicklungen, von den Zusammenhängen, von den Geschichtslinien, den Geschichten, die ihm erzählt werden.
Das sorgt dafür, dass die Figuren sehr komplex werden, sehr nachvollziehbar werden, weil man sie eben in ihrer kompletten Entwicklung sieht
und nicht nur so ein vier Wochen Handlungsausschnitt, in dem auf einmal ganz viel Entwicklung passieren muss,
sondern man kann im Grunde die groben Wellen und seismischen Verschiebungen sehr schön sehen.
Und das nutzt Kay auch so, dass er die Konsequenzen von Entscheidungen erst nach und nach, also auch sehr langfristig anlegt.
Dann kann das mal sein, dass man irgendeine Entscheidung trifft und dann erst einige Jahre später im Grunde die Konsequenz dieser Entscheidung wieder zurückkehrt.
Das sieht man bei Kay sehr, sehr schön.
Auch Kays sehr eigener Erzählstil taucht hier wieder auf.
Er macht bei seinen Kapitelwechseln, oder auch innerhalb von Kapiteln meine ich, manchmal Zeitsprünge ein bisschen zurück in der Handlung und in eine andere Person,
sodass wir im Grunde sehen, wie verschiedene Personen auf denselben Moment hin leben oder agieren
und dann dieser Moment teilweise auch aus unterschiedlichen Perspektiven geschildert wird.
Das fand ich bei Children of Earth and Sky noch ein bisschen eindrucksvoller, ein bisschen intensiver,
aber das Element hat er in Brightness Long Ago auch tatsächlich wieder sehr, sehr gut und sehr effektreich eingesetzt,
weil dadurch die Welt und die Ereignisse unglaublich tief erscheinen, weil man von jeder Person im Grunde weiß,
nicht nur weiß, wie ist diese Person so grundsätzlich, sondern genau was hat diese Person vorher getan, vor diesem Moment.
Was ist das Mindset, die Stimmung, die Atmosphäre, mit die diese Person in die Situation reingeht.
Und das macht Guy-Garriel-Kays-Romane echt sehr, sehr besonders und sehr, sehr, sehr lesenswert.
Abschließend kann ich festhalten, dass A Brightness Long Ago von Guy-Garriel-Kay komplex, emotional, philosophisch, nachdenklich, komisch und lebendig ist.
Er ist ein fast perfekter Roman an der Grenze zwischen Fantasy und Historien-Schinken.
[Geräusche]
Take your clothes off.
Rin blinked.
What?
The proctor glanced up from his booklet.
Cheating prevention protocol, he gestured across the room to a female proctor.
Go with her if you must.
Rin crossed her arms tightly across her chest and walked toward the second proctor.
She was left behind a screen, petted thoroughly to make sure she hadn't packed test materials up any orifices
and then handed a formless blue sack.
"Put this on," said the proctor.
"Is this really necessary?" Rin's teeth chattered as she stripped.
The exam smock was too large for her.
The sleeves draped over her hands so that she had to roll them up several times.
Yes, the proctor motioned for her to sit down on a bench.
Last year twelve students were caught with papers sewn into the linings of their shirts.
"We take precautions. Open your mouth." Rin obliged.
The proctor prodded her tongue with a slim rod.
"No discoloration, that's good. Eyes wide open."
"Why would anyone drag themselves before a test?" Rin asked as the proctor stretched her eyelids.
The proctor didn't respond.
Satisfied, she waved Rin down the hallway where other prospective students waited in a straggly line.
Their hands were empty, faces uniformly tied with anxiety.
They had brought no materials to the test.
Pants could be hollowed out to contain scrolls with answers written on them.
"Hands out where we can see them?" ordered the male proctor walking to the front of the line.
Sleeves must remain rolled up past the elbow.
From this point forward you do not speak to one another.
If you have to urinate, raise your hand, with a bucket in the back of the room.
"What if I have to shit?" the boy asked.
The proctor gave them a long look.
"It's a twelve hour test," the boy said defensively.
The proctor shrugged. "Try to be quiet."
Wow, was bei uns los wäre, wenn sich jeder Student, jede Studentin am Anfang seiner Prüfung
tatsächlich diesem Ritual im Grunde unterziehen müsste.
Glücklicherweise ist das, was ihr gerade gehört habt, aber nicht unsere Welt,
sondern die Welt aus dem Roman "Poppy War" von R.F. Kwong,
der im Januar 2020 auch in Deutschland erscheinen wird bei Blanc Valet unter dem Titel "Im Zeichen der Mohnblume".
R.F. Kwong, die Autorin des Romans, ist tatsächlich richtig jung.
Also für eine Romanautorin mit jetzt gerade mal, wenn ich richtig rechne, um die 23,
noch in China geboren und dann aber mit vier Jahren in die USA ausgewandert.
Und "Poppy War" ist dementsprechend jetzt auch ihr Debütroman.
Man merkt dem Roman an, dass die junge Dame sich in der chinesischen Geschichte auskennt.
Sie hat auch entsprechend chinesische Geschichte studiert, allerdings nicht in China, sondern in den USA.
In ihrem Roman verbaut sie dementsprechend auch ganz, ganz viele Versatzstücke aus der chinesischen Geschichte
und packt sie in ein Fantasygewand. Ich muss gestehen, ich habe diese Versatzstücke jetzt nicht selbst erkannt.
So führ'n bin ich in der ostasiatischen Geschichte nicht.
Allerdings gibt es einige Interviews oder Artikel, in denen Kwong das selbst tatsächlich sagt,
welche Elemente sie so verbaut hat in ihrem Roman.
Die Handlung des Romans spielt in dem Reich Niqara.
Dieses Reich ist wohl orientiert am China zur Zeit in der Songdynastie, das heißt in unserem 10. bis 13. Jahrhundert.
Wir haben ein sehr strenges, kastenähnliches Gesellschaftssystem.
Der Zugang zur Funktionselite, aber damit auch zu allen Geld- und Machttöpfen, die es so gibt, erfolgt über Eliteschulen.
Das ist ja auch ein System, das man jetzt in manchen Ländern, wenn man das so verstehen möchte, noch hat.
Um an diese Eliteschulen ranzukommen, muss man diesen Test ablegen, von dem ihr gerade den Vorspann, das vorgeplänkelt gehört habt.
Das ist das, wo genau überprüft wird, dass man keine Spickzettel versteckt hat und überhaupt keine Möglichkeit besteht, in diesem Test zu betrügen.
Dieser strenge Test, der eigentlich dafür gedacht ist, dass alle Zugang zu diesen Schulen haben,
führt aber faktisch dazu, dass die Eliten unter sich bleiben, weil nur ab und an jemand aus einer ländlichen Region
oder jemand aus einer ärmeren Familie diesen Test besteht und an eine solche Schule kommt.
Und wie so Romane halt gebaut sind, wird es euch jetzt nicht überraschen, wenn ich schon mal vorwegnehme, dass Rin ihren Test besteht
und an eine solche Schule kommt, aber dazu dann gleich mehr.
Genau, das ist der Hintergrund dieses Reich Nikara. Und es gibt nicht nur das Reich Nikara, es gibt auch noch ein Nachbarland,
das ist irgendwie kein Reich, sondern nennt sich eine Federation, das ist Mugen.
Und mit Mugen steht Nikara in so einem ewigen Konflikt. Also der ist mal heiß, mal kalt, mal dominiert Nikara, mal dominiert Mugen.
Und gerade ist es wohl so, dass Mugen, auch wenn es das wesentlich kleinere Land ist, doch militärisch deutlich stärker ist.
Und der Konflikt ist noch kalt, aber auch hier wird euch wieder nicht überraschen, wenn ich das schon so anleite,
dass der in einem Rahmen des Romans im Laufe der Handlung ein bisschen wärmer wird, formulieren wir es mal vorsichtig.
Auch hier gibt es ein historisches Vorbild, sagt Kuang selbst, das ist in dem Fall der zweite Sino-Japanische Krieg.
Das heißt der Krieg zwischen China und Japan Ende der 30er, Anfang der 40er Jahre des 20. Jahrhunderts, also im Grunde parallel zum Zweiten Weltkrieg.
Manche würden vielleicht sogar sagen, als Teil des Zweiten Weltkriegs. Das war im Grunde ein Eroberungskrieg, ein Kolonialkrieg, wo Japan versucht hat, gebiete Chinas zu erobern.
Ein drittes Thema, was noch in Nikara eine große Rolle spielt und was auch wieder sein historisches Vorbild hat, das ist das Opium,
das eben eine ganz wichtige Rolle spielt in der Gesellschaft, aber natürlich offiziell verboten ist.
Und auch da gibt es mit den Opiumkriegen auch wieder historisches Vorbild.
Die junge Hauptfigur haben wir schon kennengelernt, das ist Rin. Auch die hat wohl angeblich ein historisches Vorbild und zwar Mao Zedong.
Also keine kleine Figur in der chinesischen Geschichte. Rin ist eine Kriegsweise, die bei den Pflegeeltern lebt.
Es gab irgendwie nach dem letzten Krieg eine Verordnung, dass alle Familien, die weniger als drei Kinder hatten, Kriegsweisen aufnehmen müssen, um sie zu versorgen.
Rin ist ein solches Mädchen. Sie ist gelandet in einem kleinen Ort Tikani,
ein kleiner Hafenort bei Händlern und aber eigentlich Opiumschmugglern, wo sie eben lebt.
Sie träumt davon, in die beste Schule Nikaras aufgenommen zu werden, in der Hauptstadt in Sinigard.
Das ist auch einfach deswegen notwendig, weil das die einzige von diesen Elite-Schulen ist, die es gibt, wo man keine Studiengebühren oder andere Kosten tragen muss,
weil dazu wäre ihre Familie gar nicht in der Lage und auch gar nicht bereit.
Sie schafft es aber tatsächlich, einen Tutor zu bequatschen, der ihr den Zugang zu den Büchern ermöglicht,
die sie braucht, um diesen Test zu absolvieren und zu bestehen.
Sie ist sehr gut darin, Dinge auswendig zu lernen, nicht so gut darin, Dinge zu verstehen, aber sehr gut darin, Dinge auswendig zu lernen
und schafft das dann eben mit einer Kraftaktion tatsächlich in diesen Test und auch diesen Test zu bestehen.
Und bekommt eben ihren Platz in Sinigard.
In Sinigard trifft sie dann aber auf viel Ignoranz, auf viel Arroganz und findet auch nur wenige Freunde.
Und da gibt es auch eine schöne kurze Textstelle, die ich euch mal rausgesucht habe, die das sehr schön deutlich macht.
"She had made it all the way across the country to a place she had spent years dreaming of, only to discover a hostile, confusing city that despised Southerners.
She had no home in Tikini or Sinigard. Everywhere she traveled, everywhere she escaped to, she was just a war orphan who was not supposed to be there."
Also das ist schon die Stimmung, die am Anfang des Romans sehr stark wird. Und in Sinigard trifft sie dann auf den etwas seltsamen Meister Jiang, der L'or lehrt.
Also L'or, da bin ich mal gespannt, wie sie das übersetzt. Man könnte das irgendwie altes Wissen, Überlieferung, Mythen, irgendwie sowas könnte man das nennen.
Und dieser Jiang ist halt so ein bisschen schräg. Die anderen Meister sind alle total kontrolliert und in Uniformen und formvollendete Manieren.
Und Jiang ist halt eher so ein bisschen lässiger gekleidet, popelt in der Nase, den interessiert das irgendwie alles nicht.
Das ist also unsere erste Hauptfigur Rin. Dann haben wir als zweite Hauptfigur Altan. Als Perry-Rodan-Leser habe ich natürlich immer Atlant gelesen, was mich manchmal ein bisschen verwirrt hat.
Aber gut, man gewöhnt sich dran.
Altan ist der einzige Überlebende eines Massakas. Im letzten Krieg zwischen, wie heißt das Land? Ich habe vergessen, wie es heißt? Nicaria.
Nicaria, genau zwischen Nicaria und Mugen. Da sind die Mugener, Mugisen, keine Ahnung, haben die Insel Speer eingenommen und im Grunde alle, die darauf leben, vernichtet und getötet.
Und Altan ist eben der einzige Überlebende. Und diesen Speerlys, das sind die Menschen, die eben auf dieser Insel gelebt haben, werden irgendwie ganz seltsam über natürliche Kräfte nachgesagt.
Altan ist einige Jahre älter als Rin und obwohl er eben auch noch in Sinigard an der Schule ist, ist er im Grunde schon eine lebende Legende dort, weil er einfach so gut ist.
Und im Kampf, in so einem Showkampf, den sie da betreiben, irgendwie auch seit Jahren ungeschlagen. Also eine ganz besondere Figur.
Und dann haben wir noch Nezha, das ist so ein bisschen die dritte Hauptfigur. Das ist ein ganz arroganter Adliger, der Rin am Anfang in der Schule das Leben schwer macht.
Also aus der Figurenkonstellation seht ihr schon, da wird wahrscheinlich irgendwie, aus den dreien, wird sich irgendwie ein Konstrukt ergeben, der Konflikt wird wärmer und dieser Meister Jang und dieses alte Wissen wird wohl auch irgendwie eine größere Rolle spielen.
Genau, das ist auch so das, was ich von der Handlung im Grunde vorweg nehmen möchte.
Thematisch hat der Roman einiges zu bieten. Also man merkt, dass Kwang sich da wirklich auch thematisch ganz ganz viele Gedanken gemacht hat und hat relativ mehrere Gesichter.
Am Anfang, das war auch das Zitat, was ich euch gerade vorgelesen habe, am Anfang wirkt das wie so eine relativ klassische Kritik an streng geschichteten Gesellschaften.
Das Zitat habe ich euch gerade vorgelesen, hier gibt es aber noch ein zweites schönes, was das auch nochmal schön deutlich macht.
The Nicarra believed in strictly defined social roles, a rigid hierarchy that all were locked into at birth.
Everything had its own place under heaven. Prinzlings became warlords, cadets became soldiers and orphan shopgirls from Tikoni should be content with remaining orphan shopgirls from Tikoni.
The KJU was a purportedly meritocratic institution, but only the wealthy class ever had the money to afford the tutors their children needed to actually pass.
Also The KJU ist dieser Test, von dem am Anfang die Rede war.
Am Anfang hat das Buch auch so ein bisschen so eine Harry Potter-artige Atmosphäre mit ein bisschen Nachdenklich, bisschen Humor, bisschen erwachsener als Harry Potter, aber es geht doch sehr in die Richtung, macht dann aber irgendwann einen richtig dunklen Twist, der das Buch massiv dreht.
Also da hatte ich wirklich nicht mit gerechnet am Anfang, dass es diesen dunklen Twist macht, aber tut ihm glaube ich gut, weil ich weiß nicht, ob das sonst länger getragen hätte.
Wird dann wirklich zu so einer echten Graham Dark Fantasy, bisschen, ja doch kann man schon sagen.
Kuhang greift dann nämlich zwei Themen auf, die sie wohl auch in ihrem Studium vertieft behandelt hat.
Das ist einmal das Thema Krieg, ihr erinnert euch, Ni'kara und Mugen.
Und damit ganz eng verbunden der Verlust von Menschlichkeit oder was heißt das eigentlich, im Krieg menschlich zu bleiben oder seine Menschlichkeit zu verlieren.
Das ist die eine Seite und die andere Seite ist dann sozusagen die Opferseite, die passive Seite.
Da geht es um kollektive und individuelle Traumata, die eben gerade von Krieg und durch Gewalt hinterlassen werden.
Da hat mich tatsächlich Poppy War so ab und an so von der Atmosphäre, wenn die Handlung so ganz ganz anders ist, so ein bisschen an Emma Newman's Planetfall-Romane erinnert, die ich euch ja hier im Podcast auch schon sehr ausführlich vorgestellt habe.
Was dann mit diesem Thema gerade der Traumata und der Menschlichkeit sehr eng verbunden ist, ist auch Rins persönliche Reise in eben dieses alte Wissen, die Mythen und die Überlieferung und den Glauben der Welt.
Weil auf dieser Reise erfährt sie Dinge und erwirbt auch eine Macht, die Menschen vielleicht nicht haben sollten.
Und mit der umzugehen wirklich sehr sehr sehr schwierig ist und dass sie im Ende dann auch tatsächlich so die Frage stellt, was ist sie eigentlich? Ist sie Mensch oder ist sie Monster?
Also da haben wir aber wirklich eine nachdenkliche, sehr kritische Perspektive im Grunde. Auch auf Fantasy-Romane, auf andere Fantasy-Romane.
Das klingt jetzt nach einer ganzen Menge Stoff in dem Roman, er ist auch relativ lang, also es ist gut Platz dafür und es funktioniert auch tatsächlich.
Ich fand sowohl die reine Handlungsebene, also die Politik, die Kriegstrategie, Entwicklung der Figuren fand ich sehr sehr glaubwürdig, fand ich sehr sehr schlüssig.
Hab mich gerade mit Rin doch bis zur Hälfte des Romans sehr gut identifizieren können, was dann den Rest, der danach kommt, sehr sehr eindrucksvoll im Grunde macht.
Die Handlung hat so eins zwei bequeme Zufälle, die halt dazu führen, dass bestimmte Figuren wieder zusammenfinden, die jetzt irgendwie nicht zwangsläufig so hätten sein müssen.
Aber gut, da kann man ganz gut drüber weggucken.
Und auch wenn Kwangs Roman halt im Grunde in die Geschichte zurückblickt, sind die Themen, die er behandelt, ja total aktuell.
Also Fragen nach Menschlichkeit, nach Angst, nach Trauma und nach Krieg, ja das gehört irgendwie zum Menschsein dazu.
Es ist fast ein bisschen, ja fast ein bisschen gefährlich, dass wir gerade das Thema Krieg hier in unserer so friedlichen westlichen Welt irgendwie so ein bisschen vergessen,
dass wir eigentlich uns gar nicht mehr bewusst sind, was das für eine Hölle ist, die da irgendwie losbrechen kann.
Im Grunde aus Nichtigkeiten.
Und diese Themen sind jetzt nicht neu in der Fantasy, aber irgendwie durch diesen ostasiatischen Blick, diesen frischen und unverbrauchten Blick jetzt zumindest in der westlichen Fantasy,
kann Kwang eine sehr eigene Mischung produzieren.
Eben aus westlicher Erzähltradition.
Der Romane ist schon ganz klar wie ein klassischer Fantasy-Romane gebaut, aber eben mit einem sehr stark asiatischen Hintergrund.
Und gerade in den Figuren, gerade dieser Umgang mit den Figuren ist da auch nochmal ganz speziell, weil Kwang ihre Figuren echt nicht schonend.
Also die ist nicht nett zu ihren Figuren.
Und gerade Rin kriegt halt so einige Entscheidungen vor den Latz geknallt, die ein Mensch sie eigentlich nicht treffen sollen müsste, dürfte oder nicht kann, ohne den Verstand zu verlieren.
Insgesamt ist Poppy War von RF Kwang der beste Beweis dafür, dass die Fantastik durch eine größere Vielfalt der Autorinnen und Autoren nur gewinnen kann.
Kwang liefert spannende und thematisch aktuelle und tiefschürfende Fantasy.
Wer jetzt schon Lust bekommen hat, hat ich auf jeden Fall.
Band 2 The Dragon Republic erscheint in Englisch bereits im August und ist bei mir auf dem Kindle definitiv schon vorbestellt.
Prologue, ein Becher. Am Ende handeln alle Geschichten von der Liebe und ihrem langen Schatten der Angst.
Jedenfalls behaupten das die Wandererzähler, wenn sie am Herdfeuer sitzen und unseren schlimmen Erinnerungen der Nacht in unseren Herzen einen guten Ausgang weissagen.
Ich will euch eine Geschichte erzählen.
Es ist die Geschichte vom Untergang meines Volkes, das lange vor euren Ahnen, vor dem kleinen Volk und den zahlreichen Menschenvölkern in den tiefen Wäldern wohnte,
den Gesang der Flüsse von den Bergen bis zum Meer vernahm und auf dem Rücken von Lindwürmern durch die Nebel flog.
Ihr nennt uns das alte Volk, die älteren, elden oder elfen.
Aber wir haben einen eigenen Namen für uns. Er setzt sich aus unserem Ursprung und unserem Ende zusammen.
Der Ursprung ist ein Geheimnis, das Ende ein Rätsel.
Wir gingen zugrunde an einer Legende vom Frieden aller Völker.
Und so geschah es in einer finsteren Zeit, lange vor meiner Geburt und noch länger vor eurer.
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Schon interessant. Auch wieder ein Intro in den Roman, der eigentlich gar nicht die Handlung sofort einsetzen lässt,
sondern eher erst mal die Perspektive beschreibt, aus der der Roman als Rückblick erzählt wird.
Also ganz ähnlich wie gerade bei A Brightness Long Ago.
Das ist jetzt aber nicht von Guy-Garriel-Kay, sondern der Neuroman der deutsch-vietnamesischen Autorin Jenny Mai Nguyen, die Töchter von Ilyan.
Nguyen ist wie gerade Quang, eine sehr junge Autorin, etwas älter, Jahrgang '88.
Ich muss mir einreden, dass das jung ist, weil sonst wäre ich erst recht nicht mehr jung.
Und die Töchter von Ilyan ist in diesem Fall aber bei Weitem nicht ihr Debüt,
auch wenn ich tatsächlich jetzt das erste Mal von ihr gehört habe oder ein Buch von ihr in der Hand hatte.
Sie hat aber schon einiges an Romanen, ich glaube es sind so sieben oder acht Romane schon publiziert.
Teilweise eben eher Erwachsenen-Romane, teilweise auch eher Kinder- und Jugendbücher.
Jetzt also Fantasy im klassischsten Sinne.
Wir haben auch die Welt, in der sich der Roman abspielt.
Ist eine relativ klassisch-generische Fantasywelt erst mal mit verschiedenen Völkern.
Also wie viel Land und Wald und Wasser und Berge und so wie so Fantasywelten halt aussehen.
Interessant sind die unterschiedlichen Völker.
Die Elfen oder das alte Volk haben wir ja gerade schon kennengelernt.
Die sind in der Zeit, in der der Roman spielt, fast schon so ein bisschen sagenumwoben,
mythisch sehr zurückgezogen und leben eben primär im Wald, aber eben auch an der Küste über den Kontinent verteilt.
Das dominante Volk in der Zeit, die wir uns jetzt angucken, also auch das herrschende Volk im Grunde, ist das kleine Volk.
Die habe ich mir immer so ein bisschen vorgestellt wie eine Mischung aus Zwergen und Hobbits.
Also sie sind eigentlich so in dem, wie sie geschildert werden, schon sehr eng an Zwerge angelehnt.
Aber sie sind halt nicht so die Tolkien-Klischee-Zwerge, sondern schon auch ein zivilisiertes Volk sozusagen.
Also in unserem Sinne zivilisiertes Volk.
Deswegen habe ich immer so ein bisschen den Hobbits-Aspekt so gefühlt da noch mit drin.
Sie sind wie gesagt das dominante Volk auf dem Kontinent, wo der Roman spielt und besiedeln auch die größten Städte.
Also eine der Städte, die eine ganz große Rolle spielt in dem Roman ist zum Beispiel Horunsbauch.
Das dritte Volk, das haben wir gerade in dem Intro auch schon mal kurz angesprochen gehabt, das sind die Menschenvölker oder das Menschenvolk.
Das sind die sogenannten Urier. Die leben tatsächlich in erster Linie in nomadischen Stämmen.
Und diese Stämme sind untereinander sehr sehr stark zerstritten, versuchen allerdings trotzdem gerade so dem kleinen Volk, also dem Zwergobbits,
so ein bisschen das Land abzujagen und da ein bisschen mehr Position zu bekommen und ein bisschen stärker zu werden.
Also das ist so der Grundkonflikt erstmal, den wir in dieser Welt haben, eben zwischen Elfen, die sehr zurückgezogen sind,
also keiner wirklich weiß, was die gerade tun und wollen und dann eben dem kleinen Volk und den Uriern bzw. Menschen.
Es gibt noch zwei weitere Sachen, die man über diese Welt wissen muss, bevor ich daran gehen kann die Figuren und die Handlung vorzustellen.
Das ist einmal, dass es in der Welt weise Frauen gibt, sogenannte Wiken, Wiken, Wicken, Wicker, also da kommt das Wortstammisch-Verstämmlich wahrscheinlich wohl her,
die erstmal so als Kräuterfrauen und Heilerinnen gelten, aber wohl auch Zugang zu so einem mythischen, verlorenen Wissen im Grunde haben sollen.
Aber wie ihr Fantasy-Romane so kennt, dann wisst ihr, dass da doch oft irgendwie was dran ist.
Und eines der wichtigsten Aspekte dieser Überlieferung sind die sogenannten Iliaden.
Also da weiß man auch, dass die tatsächlich existieren, sind jetzt keine reinen Mythen, aber sie sind halt sozusagen umwoben, umrangt mit mythischen Kräften zugeschrieben.
Das sind vier magische Objekte. Das ist einmal der sprechende Spiegel, der Menschen ihr wahres Ich zeigen kann.
Dieser sprechende Spiegel ist allerdings zerbrochen und bildet jetzt im Grunde die Scherbenbilden, das Kupferne Kleid.
Das ist im Grunde das eine große Machtinstrument der Königinnen des Kleidenvolkes, die das eben trägt und damit im Grunde Menschen befrieden kann
und dafür sorgen kann, dass Menschen sie mögen und sich ihr unterordnen.
Also der sprechende Spiegel ist die erste Iliade. Die zweite Iliade ist der Blickende Becher. Der zeigt die Vergangenheit von Personen.
Das heißt, man kann quasi, wenn man eine Person kennt, in diesen Becher gucken und dann die Vergangenheit dieser Personen sehen.
Der gilt, glaube ich, wenn ich das richtig im Kopf habe, am Anfang des Romans als verschollen, taucht dann aber sehr, sehr schnell auf.
Dann gibt es noch zwei Iliaden, die tatsächlich als verschollen gelten. Das ist einmal die flüstere Flöte, die ermöglicht einem Tiere zu verstehen
und mit Tieren zu reden und auch in begrenzter Maße ihnen zu befehlen. Und dann ist es die Sternenscheibe, die in der Lage ist, die Zukunft vorherzusagen.
Also diese vier Iliaden spielen irgendwie in der Geschichte der Welt eine ganz große Bedeutung.
Und es gibt den Mythos, dass ein ewiger Frieden zwischen den Völkern herrscht oder dass Frieden zwischen den Völkern herrscht,
wenn alle Iliaden in den Händen weiser Frauen also wiegen sind.
Ich habe noch eine Sache vergessen. Zu den Iliaden, diese Iliaden gewinnen ihre Macht nicht nur aus sich selbst heraus,
sondern auch daraus, dass sie, wie heißt das so schön, in Liebe verschenkt werden.
Das heißt, wer sich so ein Ding klaut oder raubt, der hat davon gar nichts, weil das Teil dann seine Macht verliert.
Erst wenn derjenige oder diejenige, die es geklaut hat, dann wieder jemandem in Liebe weiter schenkt, dann gewinnt diese Iliade erst wieder ihre Macht.
Genau, so viel als Vorwissen zu der Welt. Bei den Figuren kann ich es relativ knapp machen, weil die in der Handlung noch relativ groß werden.
Die erste Hauptfigur, die wir haben, ist Val Greta. Val Greta ist eine Enkelin der Königin des kleinen Volkes, meine ich.
Und sie will eigentlich eine Vika werden. Also sie bleibt nicht bei ihrem Volk, sondern sie will eine Vika werden.
Die Viken können aus allen Völkern kommen. Und diese Ausbildung zur Vika besteht darin, dass man eben sieben Jahre jeweils ein Jahr bei einer anderen Vika in die Lehre geht
und eine dieser Viken einen dann zu ihrer Nachfolgerin ernennen muss, damit man quasi in diesem "Job" bleiben darf.
Das heißt, man muss in diesen sieben Jahren eine dieser sieben Viken so von sich überzeugen, dass die sagt, du wirst meine Nachfolgerin.
Und dann hat man wahrscheinlich erst als Gesellin sozusagen die Position, bevor man dann übernimmt, wenn die Meisterin gestorben ist.
Genau, also das ist der Ausgangspunkt von Val Greta. Und dann haben wir noch Fajanu, den wir auch relativ früh im Roman kennenlernen.
Das ist ein von seiner Familie verstoßener Elf, der den blickenden Becher mit sich trägt. Also da taucht der ganz am Anfang gleich wieder auf.
Und der ist, Fajanu ist unter anderem deswegen verstoßen, weil er, und das habe ich in der Fantasy jetzt noch nicht erlebt, ein Tranself ist.
Also biologisch mit weiblichen Geschlechtsmerkmalen ausgestattet, aber eigentlich als männlicher Elf leben möchte.
Also dass man mittlerweile mit transsexuellen Charakteren arbeitet.
Zumindest in der Science-Fiction im Englischsprachigen Raum ist das total üblich geworden.
In der Fantasy überlege ich gerade, fällt mir das noch nicht ein.
Da hat man mittlerweile so sporadisch mal homosexuelle Beziehungen zumindest drin.
Bei Seth Dickinson oder bei WE Schwab zum Beispiel. Aber dass man in der Fantasy eine Transfigur hat, schon ein trans Mensch, kann ich mich gerade nicht dran erinnern.
Und dann auch noch von einem anderen Fantasy-Volk sozusagen, das habe ich jetzt noch nicht gesehen.
Also das ist eine wirklich sehr spannende Figur und Konstruktion, die auch im Laufe des Romans wirklich relevant und wichtig wird.
Die Handlung setzt jetzt ein, nachdem Walgretha ihr siebtes Jahr ihrer Ausbildung beendet hat und eben nicht zur Nachfolgerin einer ihrer Meisterinnen ernannt wurde.
Stattdessen bekommt sie von ihrer letzten Meisterin eine sehr sehr bedeutungsschwangere Prophezeiung.
Irgendwie, dass sie die Welt verändern wird und dass sie Könige stürzen wird. Irgendwie sowas in der Art.
Sehr verklausuliert. Kehrt dann in ihre Heimat zurück, weil was soll sie sonst machen? Also Vicar kann sie auf jeden Fall nicht leben.
Und bei der Rückkehr in ihre Heimat trifft sie eben Fayanu. Ich weiß gar nicht mehr genau, was der da will, aber ich glaube, der will sein Projekt, zu dem ich gleich noch komme, einfach vorantreiben.
Sie trifft halt da Fayanu und die beiden verlieben sich ziemlich sofort ziemlich unsterblich ineinander. Ja, das ist ein bisschen klischeehaft gewesen, aber gut.
Und sie beschließen dann relativ schnell gemeinsam die verschollenen Iliaden zu suchen, um eben den Frieden in der Welt wieder herzustellen.
Das ist nämlich das Projekt sozusagen, mit dem Fayanu sich selbst aufgelegt hat, nachdem er seine Familie verlassen hat oder verstoßen wurde.
Und genau, jetzt erinnert ihr euch vielleicht noch an dieses kleine Gedicht aus dem Prologue, was ich gerade vorgelesen habe.
Das könnte dann ein bisschen voraussagen, was wohl passieren könnte im Laufe des Romans.
Es passiert da neben dem, dass sie sich in Fayanu verliebt, noch etwas Überraschendes, weil Greta auf einmal Königin wird, weil ihre Großmutter, ich glaube, stirbt.
Und warum ihre Mutter das nicht wird, weiß ich gerade nicht. Und als Königin wird man natürlich auch ganz schnell zum Spielball politischer Prozesse und politischer Entscheidungen.
Und deswegen soll sie dann eben auch einen Stammesfürsten der Uriya heiraten, um eben den Band zwischen dem kleinen Volk und den Uriya, die ja doch gerade irgendwie im Konflikt sind, um da potenziell Frieden zu ermöglichen.
Und dieser gute Mann heißt Rianorn. Rianorn hat wiederum so seine eigenen Pläne, der ist als angehender Stammesfürst natürlich auch irgendwie noch politisch eingespannt.
Und auch wenn Greta eigentlich immer noch Fayanu liebt, entwickelt sie auch irgendwie gewisse Gefühle für Rianorn und er für sie.
Wobei da im Grunde ganz lange unklar bleibt, ob die jetzt in Anführungszeichen echt sind oder in erster Linie aus einem Liebeszauber stammen, der da eben auch noch irgendwie mit reingewoben wurde, damit Rianorn und Walgreta eben aneinander gebunden sind.
So und aus dieser Dreierkonstellation ergibt sich dann, wo eben auch wieder alle drei Völker daran beteiligt sind, ergibt sich dann nach und nach, dass die Konflikte, diese latenten Konflikte, gerade zwischen den Urian und dem kleinen Volk, aber eben dann auch dem alten Volk nach und nach eskalieren, wo die sehr sehr lange latent geblieben sind.
So. Ihr merkt schon, der Roman behandelt ein relativ verzwicktes Netz an Themen und Punkten, die irgendwie nur ihn anspricht und die sich jeweils vor allen Dingen in den Figuren manifestieren.
Wir haben auf der einen Seite Walgreta, die irgendwie immer das Richtige tun will, das Gute tun will, aber nach und nach dann in so komplexe und schwierige Situation gerät, dass eigentlich man gar nicht mehr richtig sagen kann, was jetzt eigentlich richtig und was jetzt eigentlich falsch ist.
Da hat mich das Buch dann ab und an tatsächlich auch an den Roman von R.F. Hwang, also an Poppy War erinnert.
Es gibt wechselnde Loyalitäten, Liebe und Enttäuschung, unvollständige Informationen, Missverständnisse, all das, was man böse gesagt aus einer guten Soap-Opera erwarten würde.
Aber dieser Aspekt ist definitiv drin, aber er ist halt nur einer von vielen Aspekten und damit ist das völlig in Ordnung.
Also wir haben Walgreta, die das Gute tun will, aber irgendwie immer mehr fragt, was ist eigentlich das Gute.
Dann haben wir Phaialu. Phaialu will eigentlich nur seine Ruhe haben. Der will gar nicht so ein großer Held oder so was sein, aber er ist da so ein bisschen reingestoßen worden.
Und er möchte vor allen Dingen aber als männlicher Elf anerkannt werden und wird im Grunde dann reingezwungen, so eine wichtige Figur halt zu werden.
Dann wäre schließlich Rianon, der für seine Ziele über Leichen geht, aber dann auch irgendwie nach und nach, gerade in der Interaktion mit Walgreta, ein bisschen weicher wird.
Bisher klang das so, als wäre ich total begeistert von dem Roman, oder? Er hat auch definitiv seine richtig, richtig guten Aspekte, aber im Großen und Ganzen bin ich ziemlich ziegespalten.
Fangen wir mal mit den positiven Punkten an. Ich mag die Welt. Es sind einige sehr, sehr interessante Designentscheidungen, die nur jeden hier getroffen hat.
Zum Beispiel, dass die Menschen eben nicht das dominierende Volk sind, aber jetzt auch nicht unterdrückt sind irgendwie, sondern in so einem Spannungsverhältnis, Reibungsverhältnis, gerade mit dem kleinen Volk ist, wo mal der eine, mal der andere so ein bisschen voraus ist.
Es gibt ein sehr diverses Figurennetzwerk, wir haben etwas andere Zwerge, wir haben den Tranself, aber ohne dass das jetzt so wirkt, als wäre das Ganze nur geschrieben, damit man diese Figuren gerade für Yalu irgendwie präsentieren kann.
Der ist halt organisch mit dabei. Der trägt sein Thema mit sich, aber dominiert nicht alles, was er tut.
Die Themen sind dadurch auch durchaus spannend verarbeitet und schön an die Figuren gebunden. Ihr habt es gerade auch schon gemerkt in dem Intro, die Sprache ist blumig und bildhaft, glücklicherweise aber meistens relativ klischeearm und nicht wirklich kitschig, also wirklich eine schöne Sprache.
Ganz, ganz viele Sachen, die den Roman wirklich auf einen sehr, sehr guten Weg setzen. Es gibt aber in meinen Augen zwei große Aberst und die hauen doch ziemlich ins Kontor.
Das erste ist, dass man als Leser irgendwie den Figuren fern bleibt. Ich bin nicht wirklich dazu gekommen, mich mit den Figuren zu identifizieren.
Wir bleiben distanziert, auch wenn das eigentlich alles sehr, sehr spannend ist und interessant ist, was da passiert. Als Leser bleibt man Beobachter, man kommt nicht in die Figuren rein.
Das ist jetzt die Frage, ob das irgendwie daran liegt, wie Núñez sich schreibt oder ob das was damit zu tun hat, dass es einem halt einfach schwerer fällt, sich in Figuren hineinzuversetzen, die nicht so sind wie man selbst. Was natürlich auch wieder eine politisch thematische Aussage im Grunde wäre.
Und das zweite und für mich eigentlich relevantere ist, dass die Handlung sehr lang und sehr gewunden ist. Also das Buch ist glaube ich in der gedruckten Fassung mit 650 Seiten oder so war es echt ziemlich lang und es ist, würde ich sagen, eindeutig zu lang und teilweise zu unübersichtlich.
Ein Großteil gerade des mittleren Teiles des Buches besteht daraus, dass verschiedene Gruppen durch die Welt reisen, sich begegnen, sich irgendwie neu durcheinander würfeln und weiterreisen.
Und ich bin schon kein großer Fan von so klassischer Roadmovie-Struktur, ne, wie ein Paar reist durch die Welt und erlebt Abenteuer. Und das ist hier halt dann nochmal in unübersichtlich.
Und das fand ich eigentlich sehr, sehr schade, weil ich konnte nicht immer nachvollziehen, wer ist jetzt gerade mit wem, warum und wo.
Gerade weil dann irgendwann auch noch eine magische Form der Reise ins Spiel kommt, das heißt Leute irgendwie von A nach B sich quasi beamen in einer gewisser Weise, sehr vereinfacht gesagt. Und auch die Orte irgendwie so erstaunlich blass und unterschiedslos bleiben.
Es ist irgendwie alles irgendwie ja draußen auf dem Land. Also da fehlen so die markanten Punkte, wo man sagt, ja und jetzt hier diese Klippen und irgendwie ist das bei mir nicht angekommen.
Und ich glaube, wenn Nuyenda die Handlung, also zwei Sachen gemacht hätte, einerseits die Orte und die Wege markanter gemacht hätte und die Handlung aber auch komprimiert und ein bisschen weniger gewundelt, wie so ein Fluss gebaut hätte, hätte das Ganze mehr Impact gehabt.
Und man hätte sich auch mehr auf die Figuren irgendwie fokussieren können, auf den Impact, die das Ganze auf die Figuren hat.
Weil die Figuren sind in dem Roman, finde ich eigentlich, die Träger der Themen. Und das Ganze hätte dann den Roman wahrscheinlich 100, wenn nicht sogar 200 Seiten kürzer gemacht, ohne dass ernsthaft was verloren gegangen wäre.
Da sind Dinge, die hätten verloren gehen können. Also das ist jetzt nicht, ja man hätte noch gar nicht schreiben müssen, es hätte nichts gefehlt. Nee, nee, da sind viele gute Dinge drin. Sie sind nur völlig ein bisschen zu weit ausgewalzt.
Ich muss allerdings zu dieser Einschränkung dazu sagen, ich habe das Ding als Hörbuch gehört, aufgrund der gefühlten Längen zwischendurch mal mit längerer Pause.
Und im Hörbuch ist es ja sowieso schon immer etwas schwieriger, einen Überblick über so eine komplexe Konstruktion und Konstellation zu behalten.
Also das verschärft hier vielleicht so ein bisschen den Eindruck. Also das nur so als Erwarnung vorweg.
Insgesamt ist "Die Töchter von Ilyan" von Jenny-Mai Nguyen komplexe und sprachlich wirklich schöne Fantasy mit vielen sehr interessanten Grundideen.
Die Handlung ist an vielen Stellen jedoch leider recht zäh und unnötig umständlich.
Ja, das war es dann auch schon wieder mit der 43. Episode von Weltenflüstern. Ich hoffe es waren für euch ein paar interessante Buchtipps dabei.
Heute die Bücher, also zwei Bücher, die ich sofort und uneingeschränkt empfehlen würde von Kwang und von Kay und von Nguyen, dass man mal reinlesen sollte, was wirklich sich lohnen könnte, aber vielleicht für den einen oder die anderen auch nicht so ideal ist.
Wenn euch diese Episode gefallen hat, könnt ihr Weltenflüstern auf dem Podcastweg eurer Wahl abonnieren.
Auf der Webseite Weltenflüstern.de findet ihr alle Links, die dazu nötig sind, zu iTunes, zu Player FM, zu Spotify, zu allem wo man Podcasts heutzutage so findet.
Ich freue mich natürlich besonders riesig, wenn ihr mir Rezensionen hinterlasst, besonders gerne natürlich bei iTunes oder Apple Podcasts, wie das jetzt heißt.
Gibt mir einfach ein bisschen Rückmeldungen, pusht ein bisschen, dass andere auch mal reinhören in Weltenflüstern und vielleicht die Buchrezensionen sich anhören und sich zum Lesen inspirieren lassen.
Das wird mich sehr sehr freuen.
Ich freue mich auch immer sehr, wenn ihr mich irgendwie kontaktiert auf dem Weg eurer Wahl.
Auf Facebook zum Beispiel, auf der Weltenflüstern-Seite könnt ihr mir schreiben oder auch einfach ein Like dalassen, freut mich auch.
Ihr könnt mich auf Twitter kontaktieren und mir folgen, da gibt es einmal den Account Weltenflüstern, das ist im Grunde der Account des Podcasts.
Und dann gibt es auch noch meinen persönlichen Account Weltenkreuzer.
Und wenn ihr mir beim Lesen über die Schulter schauen wollt, dann guckt mal bei Goodreads rein, da bin ich Nils Müller aus Dortmund.
Ein bisschen Eigenwerbung möchte ich auch noch machen für meinen zweiten Podcast, den es jetzt seit knapp zwei Monaten gibt.
Das ist "Zwischen zwei Deckeln". Da bin ich mit anderen Freunden zusammen.
Wir stellen euch Sachbücher vor, die wir so gelesen haben und über die wir denken, dass es sich lohnt zu diskutieren und nachzudenken.
Also "Zwischen zwei Deckeln" heißt der Podcast.
Zwischenzweideckeln.de ist die Webseite.
Wenn euch Weltenflüstern gefällt, hört doch da vielleicht auch mal rein.
Ansonsten wünsche ich euch jetzt einen vielleicht etwas kühleren Sommer, als wir gerade haben.
Ich sitze hier wirklich und schwitze fleißig vor mich hin, während ich diesen Podcast aufnehme bei 33 Grad draußen oder Ähnliches.
Das ist aber andererseits natürlich auch genau das richtige Wetter, um sich drin mit einem kühlen Fußbad und einem Ventilator gemütlich zu machen und in einen Roman einzutauchen.
Und deswegen wünsche ich euch jetzt viel Spaß beim Lesen mit dem kleinen Hinweis, dass es im August wahrscheinlich keine Episode von Weltenflüstern geben wird.
Da bin ich nämlich im Urlaub.
Und dann komme ich aber im September wieder mit ganz ganz vielen neuen Büchern, die ich euch dann hier vorstellen werde.
Also nicht nur viel Spaß beim Lesen, sondern wenn ihr im Sommer in den Urlaub fahrt, einen schönen Urlaub oder auch sonst eine schöne und entspannte Zeit zwischendurch mal.
Kommt zur Ruhe, nutzt die Zeit um zu lesen.
Und wir hören uns dann im September wieder.
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