Heute habe ich ein großes Thema, ein Thema das so groß ist, dass ich ihm nicht wirklich ganz gerecht werden kann.
Ich muss es also anreißen, die ideale Anerzählgeschichte sozusagen. Es geht um ein berühmtes Buch, ein Werk, das im mittelalterlichen Indien geschrieben wurde.
Weil mittelalterlich wahrscheinlich eine falsche Formulierung ist. Wir reden von der Zeit um 1200 irgendwas.
Dieses indische Buch, wahrscheinlich indische Buch, wurde vermutlich rund um das 14. Jahrhundert
ins Arabische übertragen. Im 17. Jahrhundert dann kam das Buch nach Frankreich, wo es von Antoine Galland
publiziert wurde und bis heute Geschichten enthält, die immer wieder neu erzählt werden.
Und so eine Art gemeinsamer Grundstock an Geschichten sind zwischen uns, der Arabischen und der indischen, mit.
Die Geschichte geht ungefähr so. Es war einmal ein großer König, ein König, der zwischen Indien und dem Kaiserreich China herrschte.
Dieser König nun ertappt seine Frau dabei, dass sie eine Affäre hat.
Wie damals vermutlich üblich, lässt er sie als Reaktion darauf hinrichten und ist außerdem der Überzeugung, dass Frauen ganz grundsätzlich
falsche Geschöpfe sind und nicht so treue Felle. In seiner Verbitterung lässt er deswegen einen Befehl.
Er möchte, dass von nun an jede Nacht eine Frau in sein Zimmer gebracht würde, eine Jungfrau, mit der er dann die Nacht verbringen möchte.
Und damit die gar keine Chance hat, ihn später zu betrügen, wird sie am nächsten Morgen hingerichtet.
Der Visier dessen Auftrag es war, dem König immer wieder neue Jungfrauen zuzuführen und
diese dann am nächsten Morgen hinrichten zu lassen, hatte zwei wunderschöne Töchter und liebte sie heißend nämlich.
Eine dieser Töchter, Scheherazade, jetzt spätestens sollte es bei dir klingeln, sieht ihn jeden Tag seinen Befehl ausführen, widerwillig und immer unglücklicher werden darüber.
Und das Unglück in der Stadt, in der er lebte, war natürlich auch nicht zu übersehen. Väter fürchteten um ihre Töchter, Mütter weinten um die Töchter, die hingerichtet worden waren.
Scheherazade nun war eine besondere junge Frau.
Sie war von außerordentlichem Schafsinn, sie hatte eine große Belesenheit und vergaß nichts, was sie je gelesen hatte.
Sie hatte sich Weltweisheit, Arzneikunde, Geschichte und schöne Künste angeeignet und sie machte bessere Verse als die berühmtesten Dichter ihrer Zeit.
Über dies alles war sie mit einer außergewöhnlichen Schönheit begabt, eine fest gegründete Tür und krönnte alle ihre schönsten Eigenschaften.
So wird sie beschrieben. Das Buch, über das es geht, die Geschichte von "Tausend und einer Nacht".
Shirisatou lässt sich von dem König heiraten und sie beginnt ihm Geschichten zu erzählen, jede Nacht ein.
Und am Morgen bricht sie ab, die Erfindung des Kirpfängers sozusagen.
Weil nun der König das Ende der Geschichte, den Ausgang, hören will, verschont er sie wieder und wieder und wieder.
Und am Ende der 1000 und ein Nächte, solange dauert das Ganze, erkennt er, dass er sie nicht hinrichten möchte,
ändert seine Meinung und hat in der Zeit drei Kinder mit ihr gezeugt.
Diese Geschichtssammlung wurde natürlich ursprünglich mal mündlich überliefert, wurde aber sehr früh aufgeschrieben.
Und es waren wirklich 1000 und ein Geschichten. Also jede Nacht ist eine Geschichte.
Die ersten Handschriften, die man gefunden hat, die dann auch erst mal übersetzt wurden in europäischen Sprachen,
waren deutlich kleiner ausgefallen, es waren viele Geschichten verschollen.
Und deswegen gibt es auch eine kleine Version davon, die 101 Nächte umfasst.
In den ersten europäischen Fassungen waren diese Geschichten auch massiv entschärft.
Die waren nämlich in Arabien und Indien Geschichten für Erwachsene.
Entsprechend brutal und anzüglich waren die.
In den europäischen Versionen kamen dann natürlich deutlich weniger Sex und schlüpfrige Andeutungen vor
und das eine oder andere war auch nicht mehr ganz so brutal.
Nach und nach tauchten weitere Handschriften aus,
so dass wir heutzutage eine eigermaßen komplette Vorstellung davon haben, was für Geschichten es waren.
Und diese Geschichten decken alles mögliche ab.
Da gibt es Dichte, es gibt Tragödien, es gibt Komödien, es gibt religiöse Erzählungen
und es hat nur sehr begrenzt, was mit unserer Vorstellung von Kindermehrchen zu tun,
sondern ist sehr gehaltvoll Literatur.
Und viele Figuren tauchen zum einen immer mal wieder auf in diesen Geschichten, also kommen mehrmals vor.
Es gibt auch Geschichten, die sich natürlich über mehrere Teile hinweg erstrecken, also die aus mehreren Untergeschichten bestehen.
Und wir kennen viele davon.
Adi Baba, Aladdin, Salomo oder mit Abstand wahrscheinlich die berühmteste Figur, Sindbad.
Und woher kennen wir Sindbad? Vermutlich von der gleichnamigen Zeichentrick-Serie.
Hat so gar nichts mit der original Geschichte zu tun.
Die Geschichte von Sindbad dreht sich um zwei Männer.
Sindbad dem Lastträger und Sindbad dem Seefahrer, die sich begegnen.
Und der Sindbad der Seefahrer als reicher Kaufmann erzählt Sindbad dem Lastträger von seinen sieben Reisen.
Und wenig dürfte unser Bild von dem Orient so geprägt haben, wie die Geschichten rund um Sinbad.
So, ziemlich jedes Bild, was wir da am Kopf haben, fliegender Teppich, Großvisiere, Seehunggeheuer usw. stammt aus diesen Geschichten.
Und die Geschichte Sinbads, die fängt an in der Nacht 74, der ersten Reise Sinbads nach Sumatra.
Und das war auch der Anlass für die heutige Sendung.
Es gibt eine komplette Ausgabe der "Tausende und eine Nächte" zum Nachlesen in Deutsch.
Link wie immer in den Notizen.
Und es überrascht, wie gut sich das heute noch lesen lässt, obwohl es schon 800.000, was weiß ich, wie viele Jahre alt ist.
Und es ist eine dieser Geschichten, die es wert ist, gelesen zu werden, weil jeder glaubt,
zu wissen, was darin vorkommt und die Wahrheit dann doch überraschend ist.
Bis bald!
* Musik *
# Sind wahr, sind wahr
# Schau, wie viel Glück dieses Kind hat
# Sind wahr, sind wahr
# Kleiner Mann, du bist okay
# Deine Freunde warten schon lang auf dich, sind wahr
# Denn sie, bis dann, du hast die beste Idee
# Durch die Kühe in der Sahara
# Die Karawane nach Süden zieht
# Die schwer beladenen Kamele
# Im dichten Sandsturm, man kaum noch sieht
# Doch ein kleiner Junge kennt sich ja auch
Simpate führt sie nach Haus!
Simpate, Simpate,
schau, wie viel Glück die in das Kind hat!
Simpate, Simpate,
kleiner Mann, du bist okay!
Deine Freunde
warten schon lang auf dich, Simpate!
Denn sie wissen,
du hast die beste Idee!