Halte spirituelle

Marie Skobtsov, orthodoxe, est née dans la Russie impériale, puis elle a fuit la terreur rouge, et s'exila en France. Devenu moniale, elle n'a eu de cesse d'accueillir les plus pauvres. A sa mort au camps d'extermintation de Raversnbrück, les témoignages affluent pour dire combien elle était incroyable. Elle sera canonisée, et déclarée Juste pour avoir sauver de nombreux juifs.

Se recentrer sur la Bible, voilà le moteur du mouvement œcuménique dès le XIXe siècle. L’Évangile rapporte que Jésus appelle à l’unité, prie pour l’unité. 

Quand un membre souffre dans un corps, c’est tout le corps qui souffre. Il en est de même entre les Églises chrétiennes. Entre elles, l’heure n’est plus à la rivalité mais à la compassion. 

Dans certaines traditions chrétiennes, l’accent est mis sur la prière contemplative et silencieuse tandis que dans d’autres, la parole est centrale et la louange démonstrative. Passer de l’un à l’autre, est-ce picorer ou s’accorder un régime spirituel équilibré ?

Après des siècles de luttes sanglantes, catholiques et protestants se reconnaissent mutuellement comme fils et filles d’un même Père, ce qui fait d’eux des frères. Si des différences existent toujours, elles sont désormais considérées comme des richesses dont chaque Eglise peut s’inspirer sans se renier.

Après des siècles de luttes sanglantes, catholiques et protestants se reconnaissent mutuellement comme fils et filles d’un même Père, ce qui fait d’eux des frères. Si des différences existent toujours, elles sont désormais considérées comme des richesses dont chaque Eglise peut s’inspirer sans se renier.

Après des siècles de luttes sanglantes, catholiques et protestants se reconnaissent mutuellement comme fils et filles d’un même Père, ce qui fait d’eux des frères. Si des différences existent toujours, elles sont désormais considérées comme des richesses dont chaque Eglise peut s’inspirer sans se renier.

Les chrétiens l'affirment dans leur crédo, ils croient en la vie éternelle. Mais où et quand commence t'elle ? Pour répondre à ces questions, Marina Copsidas, théologienne orthodoxe, a été puiser dans les écrits des mystiques et des docteurs de l'Eglise.

Pour le bibliste Michel Quesnel « la foi n’est pas d’abord un catalogue de vérités à croire, mais une relation, un attachement, un rapport avec un être que nous appelons Dieu ". Finalement pour découvrir le Dieu des chrétiens, rien de mieux que Jésus lui-même.

Pour le bibliste Michel Quesnel « la foi n’est pas d’abord un catalogue de vérités à croire, mais une relation, un attachement, un rapport avec un être que nous appelons Dieu ". Finalement pour découvrir le Dieu des chrétiens, rien de mieux que Jésus lui-même.