Traditionelles Vedanta

Saṃsāra, das Rad von Geburt und Tod, durch Wissen beenden Du denkst, du hast deinen Geldbeutel verloren und suchst überall danach. Wenn du erkennst, dass er in deiner Tasche ist, gibt es dann Schwierigkeiten, ihn zu erreichen? Die Kenntnis deiner selbst als grenzenloses Wesen ist keine Handlung, die von dir vollbracht werden muss; es gibt keine Anstrengung, keine Bewegung, die erforderlich ist...

Eine kleine Welle im Meer sah, dass sie sich schnell dem Ufer näherte, wo ihr kurzes Leben enden würde. Als sie einen riesigen Brecher sah, der dicht hinter ihr war, jammerte die kleine Welle: „Bitte beschütze mich; ich bin so klein, eine sterbliche Welle, die kurz davor ist ihr Ende zu erfahren.“ Der Brecher antwortete tröstend: „Hab keine Angst. Du kannst nicht zerstört werden, denn du bist nicht nur eine vergängliche Welle...

Wenn du etwas besonders Schönes entdeckst, klärt sich dein Geist für einen Moment und du fängst einen Augenblick perfekter Freude ein. In einem Augenblick von tiefem Glück verschwindet die Dualität des Wissenden und des Wissens, des Sehenden und des Gesehenen. In diesem Moment der Fülle, ist der Wunsch nach Grenzenlosigkeit erfüllt...

Eine Person, die das Selbst als handlungslos erkennt, ist stets gelassen, selbst bei der Ausübung von Tätigkeiten. Ein weiser Mensch entsagt der Vorstellung, dass er der Akteur ist, da er die handlungslose Natur des Selbst erkannt hat. Höre von den verschiedenen Arten der Entsagung und Handlung. Und wie man dadurch seine Vorlieben und Abneigungen beseitigen kann, welche die Ursache der eigenen Probleme sind. Sprecher: Vedamurti Dr...

Wie kann man sich vorstellen, dass man frei von allen Beschränkungen ist, dass man das Glück ist, das man sucht, nachdem man zu dem Schluss gekommen ist, dass man ein sterblicher Mensch ist, begrenzt und voller Sorgen? Jemand muss dich lehren, damit du siehst, dass deine Suche sinnlos ist, denn du bist es schon. Du musst wissen, wer du in Wirklichkeit bist; nur dann wird alles Suchen ein Ende haben...

Stell dir vor, du bist an einem ruhigen Ort in der Nähe eines bewaldeten Berges mit einem ruhigen Fluss der vorbeifließt, überall Blumen um dich herum, die Vögel singen. Die Welt ist wunderschön; es scheint als würdest du nichts begehren; du hast dich vorläufig mit der Welt abgefunden und du fühlst dich sehr glücklich. Es ist die gleiche glückliche Person, die bisher die einfache Frage „Wie geht es dir?“ mit Millionen von Beschwerden beantwortet hat...

Das Selbst, ātma, ist frei von jeder Form der Begrenztheit. Da man sich seiner Grenzenlosigkeit nicht bewusst ist, wird sie falsch wahrgenommen. Man nimmt sich selbst wahr, als zeitlich und örtlich begrenztes Wesen, das ein begrenztes Wissen hat und unter der Begrenzung der Sorge leidet. Diese Gefühle der Begrenztheit sind jedem Menschen angeboren. Wir alle tun Dinge, um uns von der Begrenztheit zu befreien...

Bist du der Körper? Bist du die Sinnesorgane? Bist du der Verstand? Du bist Bewusstsein. Der Erkennende ist das Subjekt, und alles, was bekannt ist, ist das Objekt. Jedes Objekt kann durch Zeit, Raum oder ein anderes Objekt begrenzt sein, aber Bewusstsein ist kein Objekt, und so hat es auch keine Dimension, keine Form, keine Begrenzung. Du bist das Grenzenlose. Jede Sorge, die du hast, ist ohne Grundlage, denn du bist ganz und vollständig, du bist grenzenlos...

Wir verbringen viel Zeit damit, hinter Dingen herzurennen, die dazu da sind, uns glücklich zu machen, Du suchst nach mehr Sicherheit und mehr Objekten, um dich in deinem Leben wohler zu fühlen. Durch Analyse können wir drei Dinge, die wir durch all unser Streben erlangen möchten, identifizieren: die Freiheit von Leid, die Freiheit von Tod und die Freiheit von Unwissenheit...

Wir alle kennen Veränderungen in unseren Denkmustern. Zum Beispiel kann ein überwältigendes Ereignis, wie der Tod eines Freundes, Fragen auslösen...