20170312《罗马书》九1～29
第九章 上帝拣选以色列人 1我在基督里说真话，不说谎话；我的良心被圣灵感动为我作证。 2我非常忧愁，心里时常伤痛。 3为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被诅咒，与基督分离，我也愿意。 4他们是以色列人，那儿子的名分、荣耀、诸约、律法的颁布、敬拜的礼仪、应许都是给他们的。 5列祖是他们的，基督按肉体说也是从他们出来的。愿在万有之上的上帝被称颂，直到永远（“基督按肉体…直到永远”：原文或译“基督按肉体说也是从他们出来的，他是在万有之上，永远可称颂的上帝”。）。阿们！...
20170305《罗马书》八18～39
第八章 将来的荣耀 18我认为，现在的苦楚，若比起将来要显示给我们的荣耀，是不足介意的。 19受造之物切望等候上帝的众子显出来。 20-21因为受造之物屈服在虚空之下，不是自己愿意，而是因那使它屈服的叫他如此。但受造之物仍然指望从败坏的辖制下得释放，得享上帝儿女荣耀的自由。 22我们知道，一切受造之物一同呻吟，一同忍受阵痛，直到如今。 23不但如此，就是我们这有圣灵作初熟果子的，也是自己内心呻吟，等候得着儿子的名分，就是我们的身体得救赎。...
20170226《罗马书》八1～17
第八章 在圣灵里的生活 1如今，那些在基督耶稣里的人就不被定罪了。 2因为赐生命的圣灵的律，在基督耶稣里从罪和死的律中把你释放出来。 3律法既因肉体软弱而无能为力，上帝就差遣自己的儿子成为罪身的样子，为了对付罪（“为了对付罪”或译“作了赎罪祭”。），在肉体中定了罪， 4为要使律法要求的义，实现在我们这不随从肉体、只随从圣灵去行的人身上。 5因为，随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。 6体贴肉体就是死；体贴圣灵就是生命和平安（“平安”或译“和平”。）。...
20170219《罗马书》七1～25
第七章 律法的约束力 1弟兄们，我对你们这些明白律法的人说，你们岂不知道律法约束人是在他活着的时候吗？ 2就如女人有了丈夫，丈夫还活着，她就被律法约束；丈夫若死了，她就从丈夫的律法中解脱了。 3所以丈夫还活着，她若跟了别的男人，就叫淫妇；丈夫若死了，她就脱离了律法，虽然跟了别的男人，也不是淫妇。 4我的弟兄们，这样说来，你们藉着基督的身体对律法也是死了，使你们归于另一位，就是归于那从死人中复活的，为要使我们结果子给上帝。...
20170212《罗马书》六1～23
第六章 对罪死，在基督里活 1这样，我们要怎么说呢？我们可以仍在罪中使恩典增多吗？ 2绝对不可！我们向罪死了的人，岂可仍在罪中活着呢？ 3难道你们不知道，我们这受洗归入基督耶稣的人，就是受洗归入他的死吗？ 4所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，是要我们行事为人都有新生的样子，像基督藉着父的荣耀从死人中复活一样。 5我们若与他合一，经历与他一样的死，也将经历与他一样的复活。 6我们知道，我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴隶， 7因为已死的人是脱离了罪。...
20170205《罗马书》五12～21
第五章 亚当和基督 12为此，正如罪是从一人进入世界，死又从罪而来，于是死就临到所有的人，因为人人都犯了罪。 13没有律法之前，罪已经在世上，但没有律法，罪也不算罪。 14然而，从亚当到摩西，死就掌了权，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在死的权下。亚当是那以后要来之人的预像。 15但是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，那么，上帝的恩典，与那因耶稣基督一人而来的恩典中的赏赐，岂不加倍地临到众人吗？ 16因一人犯罪而来的后果，也不如赏赐，原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。...
20170122《罗马书》五1～11
第五章 因信称义的福 1所以，我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得以与上帝和好。 2我们又藉着他，因信（有古卷没有“因信”。）得以进入现在所站立的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望上帝的荣耀。 3不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的，因为知道患难生忍耐， 4忍耐生老练，老练生盼望， 5盼望不至于落空，因为上帝的爱，已藉着所赐给我们的圣灵，浇灌在我们心里。 6我们还软弱的时候，基督就在特定的时刻为不敬虔之人死。 7为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢做的。...
20170115《罗马书》四1～25
第四章 亚伯拉罕的榜样 1这样，那按肉体作我们祖宗的亚伯拉罕，我们要怎么说呢？ 2倘若亚伯拉罕是因行为称义，他就有可夸的，但是在上帝面前他一无可夸。 3经上说什么呢？“亚伯拉罕信了上帝，这就算他为义。” 4做工的得工资不算是恩典，而是应得的； 5但那不做工的，只信那位称不敬虔之人为义的，他的信就算为义。 6正如大卫称那在行为之外蒙上帝算为义的人是有福的： 7“过犯得赦免，罪恶蒙遮盖的人有福了！ 8主不算为有罪的，这样的人有福了！”...
20170108《罗马书》三21～31
第三章 因信称义 21但如今，上帝的义在律法之外已经显明出来，有律法和先知为证： 22就是上帝的义，因信耶稣基督（“因信耶稣基督”或译“藉耶稣基督的信”。）加给一切信的人。这并没有分别， 23因为世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀， 24如今却蒙上帝的恩典，藉着在基督耶稣里的救赎，就白白地得称为义。...
20170101《罗马书》二17～三20
第二章 犹太人与律法 17但是你，你既自称为犹太人，倚靠律法，以上帝夸口， 18知道上帝的旨意，从律法受了教导而能分辨是非； 19你既深信自己是给盲人领路的，是在黑暗中人的光， 20是无知的人的师傅，是小孩子的老师，体现了律法中的知识和真理； 21那么，你这教导别人的，还不教导自己吗？你这宣讲不可偷窃的，自己还偷窃吗？ 22你这说不可奸淫的，自己还奸淫吗？你这厌恶偶像的，自己还抢劫庙中之物吗？ 23你这以律法夸口的，自己倒违犯律法，羞辱上帝！ 24上帝的名在外邦人中因你们受了亵渎，正如经上所记的。...