论语小问问|小麦和麦妈对话国学

孩子们该如何学习国学?他们能听懂吗?他们会喜欢吗?让小麦同学和小麦妈妈带您和孩子一起——对话国学吧!:)《论语小问问》有熙华国学院对《论语》的专业解读,也有小麦同学两年《论语》学习经验的沉淀和生活趣事的分享,节目采用亲子对话形式,相信能给您和您的孩子带来共鸣!主播简介:小麦同学:熙华国学院学员、双语学校在读(“全人教育”践行者)、小荧星记者团团员(朗诵五级)小麦妈妈:“不务正业”的建筑师、熙华国学院国学讲师、朗诵爱好者内容简介:本节目依据熙华国学院《论语熙解》一书改编,由熙华国学院授权录制。《论语熙解》与国内权威《论语》研究学派一脉相承,又融入了熙华国学院十年研究成果,其中很多观点是第一次发布,可谓集大成之作。《论语熙解》序言(节选)文化复兴,到底该复兴哪些东西?现在把传统文化说的那么好,到底有什么好呢? 相信很多人心中都有几个疑问:1、为什么千百年来中国会出现那么多huo guo yangmin的文官? 2、是什么造就了那么多的腐儒和孔乙己似的书呆子? 3、为什么一百年前儒家文化不能力挽狂澜救中国,反而成为不断被否定、被打倒的靶子?我们现在重谈复兴文化,若这几个问题背后的症结如果不探究明白,知其然不知其所以然,难免会重蹈百年前覆辙。  复兴文化,不是重新供起僵尸,而是复兴先贤活思想。 为此,这本书从这几个方面原则着手,对经典进行了正本清源的重新解读: 其实很多人都没想明白这个问题。而且更多的人是根本不去想这个问题,而是随大流。我很担心,未来数年,传统文化领域可能会乱象频出! 由此我们有必要全面梳理经典,并反思千百年来被误读、被扭曲的“儒家”文化解读。 所幸的是,经过近十年的研究和实践检验,我们找到了答案,并研发出了激发经典“活思想”的教材用书。这本论语书,经过熙华国学院公益班的教学检验,证明了它的实用性、非凡效果和超高的受欢迎程度。 我们在近十年的探索和传承传统文化过程中,发现问题的关键不在《论语》等经典本身,而在于后世儒生,尤其是自诩为儒家代言人的“大儒”,对经典的解读和推行出现了偏差。 孔子原典的思想是很活泼很醇朴很经得起历史淬炼的。一 提倡道德,但不搞道德绑架 二 要宽视野,大格局,重视经典中的辩证法思维三 提倡高情商,懂人情世故,但不教人成为世故的人四 讲仁爱,但要防止爱心泛滥,防止变成伪公知

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episode 7: 1.7 贤贤易色 | 学而第一 | 论语小问问


子夏①曰:“贤贤②易色;事父母能竭其力;事君,能致其身④;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 


【译文】 

  子夏说:“一个人能够看重贤德而不以颜值取人;侍奉父母,能够竭尽全力;服侍君主,能够全身心投入;同朋友交往,诚实恪守信用。这样的人,尽管他自己说没有学习过,我可以肯定地说他其实已经学习过了。”


【注释】 

    ①子夏:姓卜,名商,字子夏,孔子的学生,比孔子小44岁,生于公元前507年。孔子死后,他在魏国宣传孔子的思想主张。 

    ②贤贤:第一个“贤”字作动词用,尊重的意思。贤贤即尊重贤者。 

    ③易:有两种解释;一是改变的意思,此句即为尊重贤者而改变好色之心;二是轻视的意思,即看重贤德而轻视女色。“贤贤易色”这句说明男女关系或夫妻之间,不要只看颜值、以貌取人,更重要的是看其是否贤德。

    ④致其身:致,意为“献纳”、“尽力”。这是说全身心为人服务。


(本文摘自熙华国学院公益班教材)




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 August 9, 2017  3m