Die Vomens Bar war prä-Corona ein monatlicher Bar-Abend im Leipziger Osten. Das digitale Konzept ist gleich geblieben: Damals wie jetzt wollen wir eine Bühne für feministische Themen und Projekte geben. Philosophieren, Utopien spinnen, um-/ zer- und neudenken, haten und ranten... - wir wollen den politischen Diskurs (selbst-)kritisch, radikal und intersektional mitbestimmen und dabei dürfen sich Meinungen auch mal widersprechen. Wollt auch ihr Teil des Podcasts sein oder eine Episode komplett übernehmen? Habt ihr Anregungen und/oder konstruktive Kritik? Schreibt uns gerne @vomensbar .
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episode 14: Zur Konstruktion der sexualisierten Figur „osteuropäische Frau“
„Die osteuropäische Frau ist schön und gut erzogen, ne christliche Familienmutter aber auch voll sexy und arbeitsam. Irgendwie die perfekte Mischung nach einem male gaze. Das ist so ne Ambivalenz zwischen billig schön aber auch billige Putzfrau.“
In dieser Episode der VomensBar digitale ist Lisa Jarzynski unsere Gästin. Die Kulturwissenschaftlerin und Aktivistin spricht mit uns über ihr aktuelles Projekt zur Konstruktion und Sexualisierung der Figur der „osteuropäischen Frau“.
Diese Figur bewegt sich irgendwo zwischen extremer Sexualisierung und Objektivizierung und entsexualisierter Babuschka. Angelehnt an Freuds Madonna-Hure-Komplex erscheint „die“ geografisch verortete, weiblich gelesene Person als besonders care taking Leiharbeiter:in, als „Ostblock-Nutte“, als slavische Schönheit in der TV-Sendung Traumfrau gesucht oder seit der russischen Invasion in der Ukraine in Form trendender Suchbegriffe wie ukranian porn.
„Meine Mama hat mir verboten, roten Lippenstift zu tragen, weil ich sonst aussehe wie eine Ostblock-Nutte. Oder ein Typ, der will, dass ich beim Sex polnisch spreche. Das ist alles passiert!“
Wer oder was ist denn der Ostblock?!!
Lisa spricht mit uns über antislavischen Rassismus, rassifizierten Sexismus und die Konstruktion multiethnische osteuropäische Länder, Politiken und Feminismen. Dabei greift sie sowohl auf ihre polnische Familiengeschichte, eigene Erfahrungen sowie theoretische und politische Argumente zurück.